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El Golfo Pérsico, el Estrecho de Ormuz y el Golfo de Omán se han convertido en territorios de guerra. Una guerra en donde nadie toma responsabilidades, una guerra donde los blancos son  blancos civiles, y una guerra donde básicamente, no hay reglas.

Este territorio marítimo es uno de los canales de comercio de petróleo más importantes del mundo. Al mismo tiempo, se ha convertido en uno de los más peligrosos. 

Para entender lo que está pasando, vamos a hablar de la ubicación geográfica de este lugar, ver la importancia geoestratégica que tiene, del contexto geopolítico que se necesita para entender a gran escala uno de los conflictos más intensos del Medio Oriente, y los ataques que se han llevado a cabo en este territorio marítimo en el último tiempo. 

Ubicación Geográfica e Importancia de estos Lugares

Empecemos por lo primero, vamos a hablar de la ubicación geográfica del Golfo Pérsico, el Estrecho de Ormuz y el Golfo de Omán. Primero que todo, cabe aclarar, que estos tres lugares están pegados uno al otro, y que juntos forman una secuencia. 

El Golfo Pérsico es un golfo alargado que está bordeado en su lado corto por Kuwait e Irak, y  en cuanto a los dos lados largos, uno es todo costa de Irán, y el otro está compuesto por la costa de Arabia Saudita, de Emiratos Árabes Unidos y de Catar. Además en el golfo pérsico se encuentra Bahrein que es una isla cercana a las costas de Catar y de Arabia Saudita.

Hay una discusión sobre el nombre de este golfo. Pues se llama Golfo Pérsico debido a que la costa Irani es una de las más extensas en el Golfo. Sin embargo, el resto de países que lo rodean son países árabes. Por eso, estos se rehusan a usar el nombre de Golfo Pérsico, y le llaman el Golfo Arábigo.

Ahora, si seguimos avanzando más al sur, llegamos al estrecho de Ormuz, que es precisamente la salida del Golfo Pérsico. Este es un paso de agua muy angosto por el que se tiene que pasar para llegar del golfo pérsico al golfo de Omán y vice versa. 

A un lado de este estrecho se encuentra Irán, continuando su costa en el Golfo Pérsico, y el otro es un territorio Omaní. Este, de hecho no está conectado al resto del territorio de Omán sino que es un enclave en los Emiratos Árabes Unidos. En su punto más angosto, el estrecho de Ormuz mide tan solo 39 Kilómetros. 

Siguiendo la secuencia, llegamos al Golfo de Omán, que está justamente saliendo del estrecho de Ormuz. Es un golfo mucho más amplio que ya pertenece al mar Arábigo que pertenece al océano Índico. 

Me parece importante ubicar estos lugares en el mapa porque así podemos entender su importancia geoestratégica. Pues los países que rodean estos lugares están entre los productores de petróleo más importantes del mundo.

Es por eso que estos golfos conectados por el estrecho de Ormuz, son las vías de tránsito de petróleo más importantes del mundo. Para ponerlos un poco en perspectiva, en el 2018, pasaron en promedio 21 millones de barriles de petróleo diarios por el estrecho de Ormuz. Es decir,  que transitaron entre los dos golfos. Esto representa más o menos una quinta parte del petróleo que se consume mundialmente en un día.

No solo eso, del petróleo que llega a transportarse de manera marítima, 1 ⁄ 3 pasa en algún momento por el estrecho de Ormuz.  Y esto es solo el petróleo. Si queremos también considerar al gas natural, del que es transportado marítimamente, 1 ⁄ 4 pasa en algún momento por el estrecho de Ormuz. 

Y esto dejando de lado todo el resto de productos que transitan por allí. No solo es importante lo que estos países exportan, sino también lo que importan. Muchos países como Catar, Bahréin, Irak y Kuwait, se encuentran totalmente dentro del Golfo Pérsico. El paso por el estrecho de Ormuz es la única manera de llevar algo a estos países por mar. 

Ahora que entendemos que son estos lugares, dónde están ubicados, y cuál es su importancia, vamos a hablar un poco de los países que se encuentran a su alrededor.

La Geopolítica Alrededor de los Golfos

Por un lado, están Arabia Saudita, Emiratos Árabes, Qatar, Bahrein, y Omán que son los países que pertenecen a una asociación llamada el CCG (Consejo de Cooperación del Golfo). Estos países son en su mayoría de liderazgo Sunita y su principal fuente de ingresos es la venta de petróleo y gas natural. 

Además, entre los países del CCG tienen varios tratados comerciales. Adicionalmente tratan de llegar a cierta homogeneidad entre ellos con respecto a regulaciones económicas, estilo de turismo, varios tipos de leyes, y administración. Y aparte de eso cooperan en ciertos campos tales como agricultura, desarrollo tecnológico y minería.

Todos estos países tienen a la monarquía como forma de gobierno. Los poderes que tienen otros cargos públicos varían entre los países. Sin embargo generalmente las personas que ocupan estos cargos públicos son elegidos por la familia real. 

Se puede decir que el país líder del CCG es Arabia Saudita, siendo este el más grande de todos. Además tiene la mejor capacidad militar y también una autoridad religiosa. Meca Y Medina, las dos ciudades mas importantes para el Islam se encuentran allí.

En las relaciones entre estos países no todo es color de rosas. Hay varios desacuerdos sobre todo en cuanto a las relaciones internacionales de estos países. Pero para llegar a eso, tengo que explicarles un poco sobre el país que se encuentra al otro lado del golfo pérsico, Irán.

Irán es un país de mayoría musulmana Chiita, gobernado por un líder supremo que pertenece al establecimiento religioso radical. Irán ha tenido dos líderes supremos debido a que el cargo es vitalicio. El primero fue Rohullah Khomeini que subió al poder con la revolución iraní en 1979. Con su muerte 10 años después, subió al poder el actual líder supremo, el ayatollah Ali Kamenei.

Desde que subieron los Ayatolas al poder, Irán ha desarrollado enemistades con los países de occidente. También con Israel, y así mismo con sus vecinos Sunitas y simpatizantes del occidente, los países de la CCG, y en especial Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos.

Además de esto, es importante saber que Irán lleva muchos años intentando conseguir un arma nuclear. Es por eso, que la comunidad internacional está muy preocupada y ha intentado negociar con Irán para que deje de proliferar su energía nuclear. Y asimismo, le ha impuesto sanciones por hacerlo.

En el segundo término presidencial de Barak Obama, firmó un acuerdo donde levantaba las sanciones económicas a Irán. Esto a cambio de que este país no siga intentando conseguir armas nucleares.

Sin embargo, en el 2018, bajo el mandato de Donald Trump, Estados Unidos se salió del acuerdo. Lo hizo argumentando que Irán seguía desarrollando estas armas de manera clandestina. Argumentó que el levantamiento de las sanciones sólo le permitiría hacerlo más rápido, entonces las volvió a imponer.   

El nuevo presidente Joe Biden, desea volver al acuerdo pero con nuevas condiciones. Por ejemplo una mayor regulación, y la prohibición también del desarrollo de misiles de alta precisión, los cuales podrían cargar bombas nucleares y llegar a blancos muy específicos. 

Irán, por su lado, afirma que no volverá al acuerdo si no es con las mismas condiciones que firmó Barak Obama en el 2015. Ahora, se están llevando a cabo unas negociaciones al respecto basadas en Viena. Sin embargo, estas no han tenido mucho avance todavía.

Mientras tanto, países que se sienten amenazados por la fuerza nuclear Irani, tratan de evitar el avance con respecto a su producción de armas. Estoy hablando principalmente de Arabia Saudita, Los Emiratos Árabes Unidos, Israel, Estados Unidos y el Reino Unido.

Ahora, con respecto a las diferencias entre los países de la CCG. Estas son debido a que no todos consideran a Irán su enemigo y cooperan económicamente con este país. Estoy hablando sobre todo de Catar. 

Desde los 90 ‘s, Catar ha desarrollado lazos económicos con Irán y ha dejado de criticar sus políticas internacionales. Esto lo ha llevado a estar en una crisis diplomática con los otros países de la CCG, de la cual tenemos un episodio también.

Omán, por su lado, tiene relaciones diplomáticas abiertas con Irán. A pesar de eso, Omán es considerado un país neutral y la verdad es que no tiene ningún problema con nadie. Además, Omán no es un país ni sunnita, ni chiita. Omán es un país musulmán con una mayoría y un gobierno pertenecientes a una pequeña corriente del Islam llamada Ibadi.

Los Ataques a los Barcos en los Golfos

Ahora, ya entendiendo este contexto, les quiero contar que esta semana, un “dron suicida” ha atacado a un barco que se dirigía a un puerto en los Emiratos Árabes. Este barco estaba manejado por una compañía Inglesa, de la que es dueño un israelí residiendo allí llamado Eyal Ofer.

El barco pasaba cerca de las costas de Omán cuando fue atacado. En el ataque fallecieron dos personas a bordo del barco, uno de ciudadanía Inglesa y el otro Romano. Israel ha culpado abiertamente a Irán por el ataque, al igual que Estados Unidos. 

Este no es el primer ataque del estilo en el golfo de Omán ni el Golfo Pérsico. Este ya es un tipo de ataque que se le puede llamar común en esas aguas. Muchas personas hablan de piratería incluso. 

Los fines de los ataques no son solo geopolíticos, son también a veces por dinero. Además, no siempre son ataques de misiles o bombas, se han escuchado últimamente también ataques cibernéticos a los computadores que controlan los barcos.

Ahora, quiero que pasemos a hablar con Matty Zwaig, Magistrado en Ciencias Políticas, Comportamiento Organizacional y Sustentabilidad, ha trabajado en distintos marcos del Ministerio de Relaciones  exteriores Israeli y en la Oficina del Primer Ministro. Es también ex-diplomático Israeli en Siberia y el Lejano Este de la Federación Rusa y ha participado en misiones de Asesoría Política en Suecia y Uruguay. (entrevista arriba)

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El domingo pasado se levantó un nuevo gobierno en Israel, esto después de que el país ya llevaba más de un año en una situación donde nadie llegaba a formar coaliciones cosa que tuvo como resultado varias rondas de votaciones, 4 para ser exacta.

El gobierno que se hizo oficial el domingo pasado consiste en una coalición formada por 8 partidos, y lo interesante es que estos están posicionados en todos los puntos del espectro político. Hay 3 partidos de derecha, 2 de centro, 2 de Izquierda y uno árabe.

Esta coalición está liderada por Naftali Bennet cabeza del partido de la derecha “Yemina” y por Yair Lapid cabeza del partido de centro “Yesh Atid”. Estos dos líderes rotaran el cargo de primer ministro, lo ocuparan cada uno 2 años en ese orden.

La coalición cuenta con 61 de los 120 escaños del parlamento, lo que implica que cada uno de los partidos que están en ella es esencial y tiene el poder de disolverla. 

Ahora, para entender cómo llegamos a tener este gobierno, vamos a hacer un recorrido rápido por la historia política Israeli.

La Historia de la Política Israelí

Desde su fundación, el estado de Israel ha tenido un sistema de democracia parlamentaria, es decir que el primer ministro es la cabeza de gobierno. Este se divide en tres ramas: La rama ejecutiva es el gabinete, liderado por el primer ministro e integrado por el resto de ministros. La rama legislativa es el parlamento, o en Hebreo, la Knesset. Y por último, la rama judicial es totalmente separada e independiente de las otras dos.

Los ciudadanos del país votan para las elecciones parlamentarias, estas deciden cuántos escaños de los 120 que tiene el parlamento recibe cada partido. Para formar el gobierno, los distintos partidos que ganaron escaños en el parlamento deben formar una coalición que les permita tener a su favor a más de la mitad de los escaños. Y así se forma la rama ejecutiva.

Asimismo, el parlamento tiene el poder de votar cada 7 años y elegir un nuevo presidente, quien no hace parte de ninguna de las ramas del gobierno pero tiene un rol ceremonial en el país. Como parte de su trabajo, el presidente debe firmar cada ley o tratado internacional, y participar en actos ceremoniales tales como el nombramiento de jueces o embajadores de Israel.

Ahora que ya entendemos mejor cómo funciona el sistema político Israeli, vamos a hablar un poco de su historia. 

El primer primer ministro de Israel fue David Ben Gurion, quien era ya desde antes de la fundación del país la cabeza de de la Agencia Judía y de la Organización Sionista Mundial, dos entidades que antes de 1948 prácticamente constituían al gobierno Sionista.

Ben Gurion desde que empezó a ejercer como primer ministro del país desde mayo de 1948, pertenecía a un partido político llamado “Mapai” siglas de “mifleget poalei eretz Israel” que traduce del Hebreo “El partido de Obreros de la tierra de Israel”. Este era un partido democrático socialista.

Mapai conservó el poder por 20 años, es decir hasta 1968 cuando se unificó con el partido laborista que sigue existiendo hasta hoy. Durante estos 20 primeros años del estado, los primeros ministros del país fueron, por supuesto Ben Gurion, Moshe Sharett y Levi Eshkol. 

Posteriormente, y desde el momento de la unión de este partido con el partido laborista de la misma ideología, los primeros ministros fueron Yigal Alon, en un término corto, luego Golda Meir, seguida por Yitzjak Rabin.

Es importante resaltar las razones de la transición de gobierno entre los últimos dos, porque estas tuvieron una gran influencia en la historia política del país. En 1973, durante el mandato de Golda Meir, el estado de Israel fue sorprendido con una guerra iniciada por sus vecinos Egipto y Siria el día de Yom Kippur, uno de los días más importantes para la religión judía.

Digo esto, porque el gobierno de Golda Meir fue advertido de que este era un escenario posible, pero sin embargo, creyendo que esta no era una amenaza real, el gobierno se quedó de brazos cruzados y dejó que la guerra tomara al ejército del país no preparado y por sorpresa.

Esta fue la primera vez después de la guerra de independencia del país, en la que el país se vio amenazado de tal manera que  nadie estaba seguro si este iba a poder sobrevivir esta repentina guerra.

Al fin y al cabo, Israel sobrevivió la guerra y una vez más logró asegurar su existencia. A Pesar de esto, la guerra había costado la vida de demasiados soldados y muchos de los recursos de defensa del país. Todo por la negligencia del gobierno al no creer que esta guerra sería una realidad a pesar de las advertencias que recibieron.

Esto hizo que tanto la primera ministra, Golda Meir, como el ministro de defensa, Moshe Dayan renunciaran a sus cargos en el gobierno. Para sucederle subió al poder Yitzjak Rabin, quien fue elegido como el líder del partido laborista en ese mismo momento.

En 1977, probablemente como consecuencia directa de lo que les acabo de contar, subió por primera vez al poder un partido de derecha, llamado el partido del Likud dirigido por el hasta ese entonces y desde la fundación del país el líder de la oposición, Menachem Begin. Quien sirvió casi dos cadencias de 4 años hasta que se retiró en 1983. Durante su gobierno, Begin hizo la paz con Egipto, e hizo varias reformas en la política interna del país acorde a la primera vez que la derecha recibía el poder. 

Como su sucesor, subió al poder por un año para terminar su cadencia Yitzjak Shamir, de su mismo partido, el Likud. En las siguientes elecciones, un año más tarde el poder volvió a quedar en manos del partido Laborista, perteneciente a la Izquierda bajo el liderazgo de Shimon Perez.

Perez sirvió como primer ministro por 2 años y luego el poder del país quedó una vez más en manos de la derecha, del partido del Likud Yitzjak Shamir que ya había servido anteriormente en ese cargo para terminar la cadencia de Begin. Shamir permaneció en el poder por 6 años hasta que este volvió y pasó de nuevo al partido laborista de la Izquierda bajo el poder de Yitzjak Rabin.

Durante esta cadencia de Rabin entre 1992 – 1995, sucedieron los famosos Acuerdos de Oslo. Estas fueron unas negociaciones de paz con los palestinos que apuntaban a una solución de dos estados. Sin embargo estos acuerdos tenían muchos opositores dentro del pueblo y de los miembros de derecha del gobierno.

Fue en Noviembre de 1995, cuando debido a esto un activista Israeli de extrema derecha asesinó al primer ministro Yitzjak Rabin, cometiendo así el primer magnicidio que experimentó el Estado de Israel. Para terminar su cadencia, subió al poder otro líder del partido laborista y el ex primer ministro del país Shimon Perez.

Sin embargo, en 1996, en las siguientes elecciones llegó por primera vez al poder Benjamin Netanyahu representando al partido de derecha del Likud,  quien fue también el primer primer ministro que no había nacido antes de la independencia del país. 

En 1999, este perdió en las elecciones el poder a un líder de la izquierda, del partido Laborista llamado Ehud Barak. Este primer ministro intentó reanudar las conversaciones de paz con los palestinos pero recibió a cambio la explosion  de la segunda intifada, una de las olas de violencia más graves que ha experimentado Israel por cuenta de los palestinos, una serie de atentados terroristas incluyendo hombres bomba, disparos y acuchillamientos dirigidos a la población civil del país.

Es por eso que en el año 2001, un líder de la derecha, Ariel Sharon subió al poder. Durante su mandato Sharon llevó a cabo la desconexión de Gaza para dejarla en manos palestinas. Debido a esto, muchos miembros de su partido, del partido del Likud, se protestaron en contra de Sharon, es por eso que este líder, disolvió la coalición, renunció a ser la cabeza del partido derechista del Likud, y formó un nuevo partido de centro llamado Kadima sin perder el poder.

Kadima fue el primer partido diferente al Likud de derecha o al partido Laborista unificado con Mapai, partidos de izquierda, en quedar en el poder. Sin embargo, en enero del 2006, Ariel Sharon sufrió de un derrame cerebral que lo dejó en coma hasta su muerte en el 2014. 

Ehud Olmert, miembro del partido de centro que Sharon había formado subió al poder y permaneció allí hasta el 2009. Fue en ese año cuando Benjamin Netanyahu como líder del Likud volvió a tomar el mando y permaneció en él hasta la semana pasada.

Ya se que todo lo que recorrimos ahora representa mucha información. Lo que quiero mostrar en grande es que desde la fundación del país y hasta la semana pasada, el Estado de Israel había estado rotando líderes entre los partidos Likud y el Laborista con la excepción de la cadencia del partido de centro Kadima. 

En la mayoría de casos,  estos partidos lideraban coaliciones conformadas por partidos de la misma línea ideológica. Y ahora, por primera vez en la historia hay una coalición que incluye a partidos de toda la escala política, siendo así el gobierno más representativo que ha tenido el estado de Israel.

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En el episodio pasado, hablamos de que paso después de la guerra de los seis días y sobre el cambios que esta guerra causó tanto territoriales como políticos, posteriormente contamos la historia del constante traslado de  la OLP y su historia en Jordania, Líbano y Túnez. Después recordamos el tratado de paz entre Israel y Egipto, el primero de su estilo en la historia. Luego pasamos a hablar de la primera Intifada y de la creación del Hamas. Y terminamos con la conferencia de Madrid, las conversaciones que llevaron a los acuerdos de Oslo.

Hoy vamos a retomar desde ahí y seguir avanzando en la historia.

Los Acuerdos de Oslo

Les recuerdo que la Conferencia de Madrid fue un encuentro que tomó lugar en Madrid, como apunta su nombre, en Octubre de 1991. En este evento se establecieron las bases y las fechas para unas futuras conversaciones de paz que hoy conocemos como los famosos “Acuerdos de Oslo”.

Estos acuerdos tuvieron mucha influencia en la historia del conflicto, pues por primera vez hubo conversaciones de paz oficiales entre el gobierno de Israel y los representantes de la OLP, las cuales llevaron a resultados reales, que de hecho la mayoría siguen vigentes hasta hoy, casi 30 años después. 

Estos acuerdos reciben el nombre que tienen debido a que todo empezó con unas conversaciones secretas llevadas a cabo en Oslo entre representantes del gobierno Israeli y de la OLP. En estas negociaciones secretas se logro algo que no se había logrado nunca, la OLP reconoció al Estado de Israel, renuncio al terrorismo, y cambio las partes de su ideología que llamaban a la destrucción de Israel; e Israel reconoció a la OLP como representantes del pueblo palestino y como colega para negociar la paz.

Posteriormente, se firmó en Mayo de 1994 los acuerdos del Cairo, donde se pactó que serían Gaza y Jericó los territorios que recibieron autonomía palestina en una primera instancia y luego gradualmente se irían sumando diferentes territorios.

Ahora, mientras todo esto sucedía, otro país del mundo árabe y vecino de Israel, se sumó y firmó acuerdos de paz con este país. Estamos hablando de Jordania. Esto le permitió a Israel tener sus dos fronteras más largas en paz. Pues había acabado de conseguir la paz con Jordania y en 1979, la consiguió con Egipto.

Posteriormente, en 1995 se reunieron otra vez Yasser Arafat, representante de la OLP e Yitzjak Rabin, primer ministro Israelí, con la mediación de Bill Clinton, el presidente de Estados Unidos en ese entonces, para avanzar con las negociaciones. Esto se conoce como los Acuerdos de Oslo II.

En estos hubo un avance muy significativo. Pues la idea de estos acuerdos era gradualmente llegar a la creación de un estado Palestino que coexista en paz con Israel, el estado Judío. Es por eso que en esta oportunidad se acordó la creación de la Autoridad Palestina, entidad que serviría de gobierno para los territorios en los que los palestinos irían recibiendo autonomía.

Ahora, un factor básico para que un gobierno tenga legitimación es que tenga también la posibilidad de mantener el orden público en su territorio. Es por eso que se acordó también la creación de un ejército y una policía palestina, organizaciones que estarían al servicio de la Autoridad Palestina.

Por último, se agregaron territorios a las zonas autónomas de la Autoridad Palestina. Pues se acordó la división de Judea y Samaria en tres tipos de zonas. Las zonas A serían las 8 grandes ciudades palestinas, estamos hablando de Ramallah, Hebrón, Belén, Jericó, Jenin, Nablus, Tulkarem y Kalquilia. En estas zonas la Autoridad Palestina tendría completa autonomía tanto en todos los ámbitos civiles como sistema de salud, educación y economía, como en la seguridad. Es decir, el nuevo ejercito y policía palestino, podría ejercer en esas zonas su poder.

El segundo tipo de zonas se denominan zonas B. Estas están constituidas principalmente por pueblos palestinos de menor escala. En ellas, la Autoridad Palestina tendría el control civil; mientras que Israel controlaría la parte de seguridad.

Por último, tenemos a las zonas C, las cuales están constituidas por los asentamientos judíos, carreteras y reservas naturales. En las zonas C, la autoridad tanto civil como militar, es Israeli.

Es importante aclarar que esta división de Judea y Samaria fue aceptada por los dos lados en los Acuerdos de Oslo, y que la gran mayoría de Palestinos que viven en Judea y Samaria, viven en áreas A y B, es decir, bajo la jurisdicción de la Autoridad Palestina.

En las negociaciones se dejaron afuera los temas más polémicos, se avanzó y se acordó regresar a esos temas una vez las primeras resoluciones sean cumplidas. Las tres temáticas a conversar que se pospusieron fueron: Jerusalén, Los refugiados Palestinos, y los asentamientos judíos en Judea y Samaria y Gaza. Los tres últimos eran y son hasta la actualidad considerados los tres grandes obstáculos de la paz.

Así concluyeron los acuerdos de Oslo # 2 en el año 1995. La opinión pública tanto Israeli como Palestina con respecto a los mismos estaba bastante dividida. En los dos lados había una gran mayoría que los apoyaba; pero de igual manera, había en los dos lados facciones de la sociedad que estaban en contra de los acuerdos por un motivo u otro.

Más tarde ese año, el primer ministro Israeli, Yitzjak Rabin fue asesinado por un miembro de la extrema derecha Israeli que no estaba de acuerdo con la entrega de tierras bíblicas a cambio de paz. El asesino se llama Yigal Amir y recibió cadena perpetua con el cargo de magnicidio, sentencia que hasta el día de hoy sigue cumpliendo. 

Lastimosamente para la mayoría Israeli y para la mayoría palestina que estaban a favor del acuerdo y de continuar adelante para llegar a la solución de dos estados, empezando con el asesinato del Primer Ministro Rabin, las negociaciones se fueron enfriando y no dieron mas frutos. Sin embargo, tenemos que reconocer que estas fueron las conversaciones de paz más significativas entre los israelíes y los palestinos hasta la actualidad.

Camp David y la Segunda Intifada

Después del asesinato de Rabin, subió al poder en Israel Benjamin Natanyahu, un líder de la derecha Israeli. Netanyahu intentó reanudar las negociaciones pero esto no dio frutos. Todo lo que hablamos hasta ahora no solo causó el enfriamiento de las negociaciones, sino que también dio inicio a una ola de violencia.

Empezaron a haber protestas violentas por parte del pueblo palestino con el aliento de Arafat, quien declaraba que las excavaciones arqueológicas Israelíes conocidas como los túneles del muro de los lamentos, podrían perjudicar a la mezquita de Al Aqsa. Estas acusaciones de Arafat no eran acertadas, pero sin embargo, lograron enfurecer al pueblo palestino quien empezó estas olas de violencia.

Adicionalmente, Arafat liberó a varios de los presos pertenecientes a el Hamas, a quienes había encarcelado por atentar en contra de las conversaciones de paz, para que estos tomaran iniciativa y liderazgo en la violencia,  y que no sea culpada la autoridad Palestina. 

En 1999, Israel volvió a pasar por elecciones, y esta vez, Ehud Barak, perteneciente al partido laborista, salió victorioso como Primer Ministro. Y un año después, en el 2000, Barak y Arafat se sentaron a negociar una vez más. Estas negociaciones se conocen como Camp David.

En Camp David, Ehud Barak, el primer ministro Israeli hizo la oferta de paz mas generosa que ha recibido el pueblo Palestino, donde Israel estaba dispuesto a renunciar a varios de los puntos que hasta ese entonces eran no renunciables. Sin embargo, Arafat, el líder palestino rechazó la propuesta.

Este rechazo a la propuesta de Barak, causó que el público Israeli perdiera toda esperanza de paz y que la derecha Israeli volviese a tomar fuerza. Acto seguido, y acorde a esto, el líder del partido del Likud de la derecha Israeli, Ariel  Sharon, visitó la mezquita de Al Aqsa. Esto dio inicio a lo que tal vez fue la ola de violencia más severa del conflicto.

Empezó con protestas palestinas violentas e intentos de las autoridades Israelíes de detenerlas. Como bola de nieve, esto se fue escalando, y el lado palestino empezó a enviar hombres bomba a explotar en lugares llenos de civiles Israelíes. Entre estos podemos recordar la explosion de la pizzería Sbarro en el centro de Jerusalén, la discoteca en Tel Aviv llamada Dolphinarium, o varios buses públicos. 

En total, entre los años 2000-2005, hubo un total de 47 ataques suicidas por parte de los palestinos y dirigidos a la población civil Israeli. De ellos, 40% integrantes del Hamas, 26% de Fatah, el partido de Arafat, 25% del Jihad Islámico Palestino, otro grupo Islamista dentro de la sociedad Palestina, y el resto por otros grupos como el Frente Popular para la Liberación Palestina.

Esto incremento cada vez mas la tension entre los pueblos Israeli y Palestino e hizo la idea de reconciliación cada vez menos deseada. El último ataque, y el que para Israel fue “la gota que derramó el vaso”,  fue también un ataque suicida la noche del seder de Pesaj, una de las noches más importantes del calendario judío, en el comedor del hotel Park en Netanya, donde se llevaba a cabo la cena religiosa.

Para el gobierno Israeli, fue suficiente, pues esa situación donde los civiles temían salir a lugares públicos por miedo a una ataque suicida palestino era inconcevible. Es por eso que el ejército Israeli salió en el año 2003 a una operación llamada “Escudo Protector”.

En ella el ejército Israeli busco y destruyó cada una de las bodegas de armas y bases desde las cuales salían los ataques en Judea y Samaria y Gaza. Adicionalmente, el gobierno Israeli inicio la construcción de la reja de defensa bordeando Judea y Samaria.

Es importante aclarar que esta reja es una reacción directa a la segunda Intifada y que su objetivo es traer seguridad a la población civil Israeli. Pues desde que se terminó de construir, los ataques suicidas palestinos han reducido significativamente, al igual que la cantidad de víctimas civiles Israelíes del terrorismo.

Otro punto que hay que mencionar, es que un 97% de la reja está constituida por una reja que existe en varias fronteras del mundo, y el otro 3% si es el muro que muestran en los medios de comunicación como si fuese el 100% de la realidad. Las zonas donde hay muro y no reja, son consideradas de alto riesgo y la necesidad del mismo.

Además, la reja no es un obstáculo para los palestinos que salen y entran todos los días a Israel a trabajar, a hacerse tratamientos médicos, o hasta a visitar familia. La reja es un obstáculo solo para el terrorismo.

Desconexión de Gaza y Primeros Años de Hamas en el Poder Allí

Para el año 2004, el Primer Ministro de Israel, era Ariel Sharon, líder de la derecha. Sharon anunció la voluntad de Israel de retirarse en un 100% de la franja de Gaza para dar un paso adelante hacia el estado palestino y hacia la paz. Ese mismo año, el único líder de la autoridad palestina hasta ese entonces, Yasser Arafat murió por causas naturales. 

Sin embargo en el año 2005, el líder Israeli, cumplió con su promesa y retiro a las fuerzas militares Israelíes de la franja de Gaza, junto con todos y cada uno de los 21 asentamientos Judíos que habían en ella. Esto llegó a un total de 8000 judíos retirados de ese territorio y reacomodados en Israel con el objetivo de que en Gaza haya total autonomía palestina. 

Este fue probablemente el momento más polémico y más divisorio para la sociedad Israeli. Pues no todos los judíos que salieron de Gaza lo hicieron por voluntad propia, y a los ojos de algunos, Ariel Sharon, líder de la derecha había traicionado a los suyos para entregarle Gaza a los palestinos. Por otro lado, había una gran parte del pueblo Israeli a favor de este paso.

Por primera vez en la historia, los palestinos llevaron a cabo elecciones parlamentarias en el año 2006. Sorpresivamente para Israel, estas las ganó Hamas, la facción Islamista que llama a la destrucción del estado de Israel en la sociedad palestina. 

Luego, empezó algo parecido a una guerra civil entre los palestinos de Gaza, donde Hamas asesinó a todos sus opositores del partido palestino de Fatah, partido que gobierna en las zonas A de Judea y Samaria. Es así como en el 2007, Hamas tomó el control definitivo de la franja de Gaza.

Inmediatamente, este grupo declaró que ellos no habían sido quienes firmaron los acuerdos de Oslo y que no reconocían el derecho a existir del estado de Israel. Es por eso que enseguida empezaron los ataques de Hamas desde Gaza hacia la población Israeli que se han sostenido hasta la actualidad. 

En ese entonces, el gobierno Israelí entendió que ya no había vuelta atrás y que Hamas sería quién controlara Gaza por lo menos por un buen tiempo. Por lo tanto, Israel ofreció al Hamas una alternativa para la paz. 

El gobierno Israeli pidió a Hamas que cumpliera con dos condiciones para así poder empezar a negociar y a llevar buena relación que le ayudaría a Hamas a desarrollar el nuevo territorio que tenían en sus manos. La primera era reconocer el derecho a existir del estado de Israel, y la segunda era dejar de atacar a la población civil Israeli desde Gaza.

Hamas se negó a aceptar cualquiera de las dos condiciones y continuó con su llamado a destruir el estado de Israel y con sus ataques a su población civil. Debido a lo cual existe hasta hoy un bloqueo a Gaza.

Enfrentamientos Entre Hamas e Israel

Para Israel, el panorama se veía negro,  pues ya no tenia que negociar la paz con una sola entidad, sino que con dos. Una de ellas reconoció su existencia pero no estaba dispuesta a aceptar ninguna propuesta de paz, y la otra era considerada por Israel, Estados Unidos y varios países adicionales como un grupo terrorista, que seguía emitiendo ataques en contra de su población civil.

Además, si se acuerdan del primer episodio de esta serie, hablamos de la creación del problema de refugiados palestinos en el 1948 y 1967. Con ello hablamos también de la creación de la UNRWA, la organización de la ONU destinada a encargarse única y exclusivamente de los refugiados palestinos, quien les otorgó una definición diferente a la del resto de refugiados del mundo.

Gracias a esta definición, los refugiados palestinos son los únicos del mundo que heredan el estatus de refugiado de generación en generación sin ningún tipo de límite. Es por eso que hoy  en día ya no hay menos de un millón como había en esPara el 2008, la situación ya se encontraba más complicada que nunca. Pues habían dos territorios donde los palestinos tenían autonomía. Estos eran: La franja de Gaza, y las áreas A y B de Judea y Samaria. 

El gran problema, era que por un lado, el Hamas, quien gobernaba en la franja de Gaza, no aceptaba ningún tratado de paz anterior con Israel y llamaba a su destrucción total; Por el otro lado,  la Autoridad Palestina quien gobernaba en Judea y Samaria acababa de rechazar otra propuesta de paz hecha por él en ese entonces primer ministro Israeli, Ehud Olmert, llamada “El Plan Olmert”. Y para rematar, una división total y mucho odio entre los dos Gobiernos palestinos, El Hamas, y La Autoridad Palestina.

as épocas, hoy  existen alrededor de 6 millones de refugiados en el mundo donde algunos de ellos ya son bisnietos de personas que se convirtieron en refugiados en alguna de las dos olas.  

Esto es un problema muy  grande porque en todas y  cada una de las negociaciones de paz entre Israel y los palestinos, los palestinos han exigido que estos 6 millones de refugiados tengan permitido mudarse a Israel y recibir ciudadanía. Ahora, Israel es un país de 9 millones de personas. De las cuales 1.8 millones son Árabes Israelíes con todos los derechos y deberes de un civil. (para entender más sobre los árabes israelíes les recomiendo ver mi episodio llamado: Un Cuento Poco Conocido, los Árabes Israelíes.)

Israel no tiene la capacidad de recibir a más de seis millones de personas de un día para otro, además la población de refugiados palestinos solo crece debido a la definición que les dio la UNRWA. Adicionalmente, si todas estas personas llegan a Israel, debido a que este país práctica la única democracia funcional en el Medio Oriente, el único país judío del mundo perdería su carácter judío al pasar de unos años ya que  la población árabe sobrepasará a la judía rápidamente.

Una vez habiendo entendido el tema de los refugiados, podemos regresar al año 2008, donde Israel se ve en una situación complicada debido a que hay dos gobiernos palestinos. Uno en Judea y Samaria con  el que tiene relaciones frías y no hay avances de paz; y el otro en Gaza cuyo objetivo es destruir a Israel para convertir todo el territorio en un estado Palestino. El último, ya con 100% de autonomía en la franja de Gaza, empezó a atacar a la población civil Israeli por medio de misiles llamados Qasam.

Ese año fue la primera guerra entre Israel y el Hamas como las que conocemos hoy. Esta duró desde febrero de 2008, hasta junio de ese mismo año, cuando con la mediación de Egipto, se firmó un cese al fuego. Esta tregua fue acordada por 6 meses, y luego empezó otra ronda.

Cuando ese periodo de tiempo acabó, otra vez Hamas empezó a mandar cohetes dirigidos hacia poblados civiles Israelíes cerca a la franja de Gaza, y de ahí empezó otra operación Israeli que se encargó de neutralizar todas las armas que el Hamas tenía para usar en contra de la población civil Israeli. 

Lastimosamente, esto inició un ciclo que no tiene fin. Tregua, cohetes, operación Israeli, así  una y otra vez. Esto nos  lleva al conflicto del último mes.

Todo empezó con la decisión de la corte suprema de justicia Israeli. Se recuerdan que hablamos que en la guerra de independencia de 1948, Jordania ocupó el Este de Jerusalén, Judea y Samaria? Pues antes de eso, en muchos lugares de estos territorios vivían judíos y durante los 19 años que Jordania los tuvo en su poder, reubico allí palestinos. 

Uno de estos casos, eran unas casas en el barrio de Sheik’ J’arraj en el este de Jerusalén. La corte suprema de justicia decidió a favor de las familias judías que peleaban por sus casas y no habían recibido renta sobre ellas ya varios años.

Les quiero aclarar que la corte suprema de justicia de Israel ha tenido que lidiar con varios casos de este estilo, y ha dictado a favor de los dos lados en diferentes casos. Por ejemplo los asentamientos judíos “Amona”, “Tapuaj”, y “Nativ Habot” de Judea y Samaria fueron demolidos acorde a decisiones de esta misma corte suprema de justicia ya que estaban ubicados en tierra privada palestina.

El punto es que esta decisión que en este caso fue a favor de las familias judías, despertó una ola de violencia. Adicionalmente, en esos momentos se celebraba el mes del ramadán, el mes más santo del calendario Islámico. En este los palestinos están acostumbrados a rezar en la mezquita de Al Aqsa los viernes, y posteriormente reunirse en la puerta de damasco de la ciudad vieja.

Normalmente en  estas reuniones post-rezo, había incitación a actos violentos en contra de Israel. Es por eso que este año la policía Israeli, debido a la situación caliente, decidió limitar esta reunión en la puerta de Damasco. Esto causó aún más violencia y empezaron enfrentamientos entre palestinos y  la policía Israeli y también entre palestinos y una parte de la población Israeli.

Mientras tanto, Hamas desde Gaza, anunció que si eso no se solucionaba para el día siguiente, empezaría con ofensiva. Dicho y hecho, adicional a todo lo que ya estaba pasando, Hamas empezó a lanzar cohetes hacia poblados civiles Israelíes. Pero esta vez no solo cerca a la frontera con Gaza sino que ahora también a Jerusalén y a Tel Aviv.

En tan solo 11 días, el Hamas alcanzó a lanzar más de 4000 cohetes hacia las ciudades de Israel. Lo único que evitó la muerte masiva de Israelitas es un sistema de defensa creado por Israel en respuesta al constante lanzamiento de misiles del  Hamas en el 2011 llamado la cúpula de hierro. Este identifica la trayectoria del misil y lanza uno en respuesta para interceptar en el aire. 

En respuesta a esta cantidad de misiles, Israel atacó varios puntos estratégicos para el Hamas ubicados en Gaza. Después de 11 días de estar en eso, se firmó un cese al fuego. 

Y esta es la situación hasta ahora. La historia de este conflicto se sigue escribiendo cada día y esperemos que algún día se solucione y terminemos de escribirla. 

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La OLP en Jordania

En el episodio anterior hablamos al final de cómo acabó la guerra de los seis días. Israel resistió el ataque hostil de varios países vecinos, y hubo un gran cambio territorial donde Israel terminó con los territorios de Judea y Samaria, Jerusalén, los Altos del Golán, la Península del Sinaí y Gaza en sus manos. Esto desató una serie de eventos que cambiaron el curso de la historia del Medio Oriente y del conflicto. 

Primero, Israel anexó Jerusalén a su territorio, esto debido a que es la ciudad más santa para el judaísmo y mientras esta estuvo en las manos de Jordania durante 19 años, ningún Judío logró llegar a rezar al muro de los lamentos. Israel, en cambio prometió respetar la libertad de culto y permitir que personas de todas las religiones lleguen a rezar a sus sitios santos en la ciudad, promesa que se cumple hasta hoy. 

Israel también anexo los Altos del Golán, que como dijimos en el anterior capítulo, estas son unas montañas con vista al lago Kineret o Mar de Galilea desde las cuales el ejército sirio atacaba a los pobladores israelíes de esta zona. Anexar los Altos del Golán, era la única manera de proteger la fuente de agua dulce más importante del país. 

Ahora, cabe aclarar que el anexo de un territorio a Israel, incluye el derecho a la ciudadanía de todos y cada uno de los habitantes del mismo. En cuanto a los  Altos del Golán, la mayoría de habitantes eran drusos, y ellos recibieron la ciudadanía. 

En cuanto al Este de Jerusalén, la gran mayoría de pobladores eran árabes musulmanes o cristianos que de  igual manera recibieron el derecho a la ciudadanía, pero la diferencia es que mientras que unos lo tomaron, otros decidieron no hacerlo para no tener que reconocer al estado de Israel. Es importante aclarar también que hasta la actualidad ese derecho no  ha dejado de existir y estas personas pueden decidir sacar la ciudadanía Israeli en el momento que lo deseen. 

En cuanto a los otros tres territorios, Gaza, La  Península del Sinaí, y Judea y Samaria, Israel no los anexo, sino que quedaron en un estatus de ley internacional llamado “territorio conquistado”, estatus que trae unas obligaciones para Israel de las que ya hablamos en el  episodio pasado y que este país cumple hasta hoy.

Otra consecuencia de la guerra de los seis días fue la ira Arabe. Pues esta guerra trajo mucha humillación para los grandes líderes árabes de la época tales como Gamal Abdel Nasser, el presidente de Egipto. Fue una victoria absoluta de Israel, otra vez, en contra de toda predicción.

Es por eso que en 1967, inmediatamente después de la guerra, la Liga Arabe se reunió en Jartúm, la capital de Sudán para discutir lo que acababa de suceder. A esta reunión atendieron todos los países Árabes y la OLP representando a los Palestinos. 

Lo que esta reunión cambió drásticamente fue que la OLP entendió que ellos ya no eran la prioridad del mundo árabe. Digo esto porque el tema principal del que se habló allí fue el como recuperar los territorios conquistados por Israel en la guerra para Egipto y para Jordania. El tema palestino paso a un segundo plano. 

Como resultado de esta reunión que se conoce como la Cumbre de Jartúm, el mundo árabe sacó una resolución llamada “Los 3 No”: No reconocer al Estado de Israel, No negociar y No hacer la paz con el Estado de Israel. Cosa que retomaremos más adelante. 

En cuanto a la OLP, decidieron basarse en un pueblo jordano cerca de la frontera con Israel llamado Karameh. Desde allí, empezaron a lanzar ataques en contra de la población civil Israeli. El más conocido de ellos fue dirigido a un bus del colegio Israeli donde murieron 2 adultos y 10 niños salieron heridos. 

Esto causó que las fuerzas de defensa Israelíes entraran  a este pueblo en Jordania ocupado por la OLP e intentaran neutralizar esta base desde la cual lanzaban ataques terroristas en contra de su población civil. 

Esto llevó a una batalla que duró un día completo y que resultó en que los dos lados declararan relativa victoria. Por un lado, Israel logró su objetivo de destruir esta base de operaciones de la OLP, pero no logró capturar a su cabeza, Yasser Arafat. Y por el otro lado, la OLP cantó victoria ya que hubo muchos muertos del lado Israeli y este no logró capturar a su cabeza Yasser Arafat.

Esta declaración de victoria de la OLP hizo que esta organización recibiera mucho apoyo tanto del mundo árabe como de los palestinos intensamente. Inmediatamente después de esta batalla, varios palestinos se volunarizaron y se enlistaron en las líneas de las milicias de la OLP, lo que llevó a que su número de militantes dentro de Jordania llegue a 20,000.

Estamos hablando de la época entre los años 1968 – 1970. Esto lo cambió todo debido a que esto ya no era preocupante solamente para  Israel, sino que ahora también para la familia real Jordana. Pues poco a poco la OLP fue tomando mas y mas fuerza y empezó a hacer algo en Jordania que muchos historiadores llaman “un país dentro de un país”.

Lo que les acabo de contar causó que hubieran muchos choques entre la OLP y las autoridades Jordanas. La OLP empezó a desafiar a la autoridad Jordana, puso checkpoints con personas armadas en algunas carreteras, estableció algo parecido a gobiernos en los campos de refugiados donde cobraba impuestos a sus habitantes y comenzó a atentar violentamente en contra de las fuerzas armadas Jordanas.

El grupo dentro de la OLP que hacía la mayoría de estas acciones se llamaba “Septiembre Negro”. Este grupo hizo muchos atentados en esa época, como por ejemplo, el secuestro de tres aviones Jordanos, repetidos ataques en contra de la caravana de carros del rey Hussein con intención de asesinarlo y el asesinato de miembros del gobierno Jordano en otros países árabes. 

Todo esto hizo que el ejército Jordano atacara a las milicias de la OLP y las expulsara del país para terminar con todos estos problemas. Acto seguido, la OLP mudo su centro de operaciones y muchas de sus milicias al sur de Líbano.

La OLP en Líbano

Una vez ubicados en el sur de Líbano, la OLP y su líder Yasser Arafat empezaron a hacer dos cosas: La primera, seguir atacando a la población Israeli ahora la que residía cerca a la frontera con Líbano, y la segunda, volver a hacer acciones que llevarán a la OLP a ser “un país dentro de un país” como lo hicieron en Jordania. 

En ese entonces, el gobierno libanés estaba prácticamente controlado por los cristianos maronitas de ese país, quienes como el gobierno Jordano, también estaban dispuestos a hacer lo que sea para que la OLP no tomara demasiado vuelo e hiciera de su país una base de operaciones y dejara de respetar a la autoridad local.

Es por eso que empezaron a haber ataques del gobierno libanés en contra de las milicias de la OLP. Debido a que Líbano es un país con una población muy dividida entre Cristianos, Musulmanes Sunitas y Musulmanes Chiitas, estas acciones del gobierno criatiano fueron tomadas sobretodo por los musulmanes sunitas como hostiles, y estos apoyando a la OLP comenzaron a devolver los ataques.

Muy rápidamente esto se convirtió en una guerra civil, conocida como la guerra civil Libanesa, de la cual también tengo un capítulo completo por si lo quieren escuchar en detalle. El punto es que a esta guerra entró también Israel con el objetivo de neutralizar a estas milicias de la OLP que seguían atacando a su población civil. 

Como resultado de la entrada de Israel al sur de Líbano, la OLP se vio exiliada una vez más por causa de sus acciones en contra del país en el que residían y en contra de la población civil Israeli. Esto sucedió en el año 1982.

Esta vez, la OLP se reubico en Túnez. Esto fue un golpe muy duro para esta organización, porque su nueva ubicación ya estaba muy lejos de las concentraciones palestinas más grandes y así su liderazgo era menos efectivo. 

Guerra de Yom Kipur y la Paz con Egipto

Durante más o menos los mismos años de todo lo que acabo de contar qué pasó entre la OLP, Jordania, Líbano e Israel, hubo otros desarrollos entre Israel y el mundo Arabe. En 1970 Gamal Abdel Nasser, el presidente de Egipto y el eterno enemigo de Israel quien había sido humillado al perder la guerra de los seis días en 1967, murió. 

Para reemplazarlo, subió al poder en Egipto uno de sus más fieles ayudantes llamado Anwar Saadat. Bajo su liderazgo, hubo muchos desarrollos con respecto a Israel. En 1973, Egipto y Siria atacaron y tomaron por sorpresa a Israel en el día más santo de la religión judía, Yom Kipur y así inició una guerra entre estos países. 

La guerra concluye con muchas pérdidas del lado Israeli pero sin embargo, aun pagando este pesado precio tan grande, este país logró defenderse y mantenerse vivo después de esta guerra.

Unos años después, en 1979, Anwar Saadat, el mismísimo presidente que empezó una guerra con Israel, tomó un paso que cambió la historia. Saadat propuso a Israel la paz. Inmediatamente el primer ministro Israeli en esa época, Menachem Begin, y Anwar Saadat se sentaron a negociar con la mediación de Los Estados Unidos.

Les recuerdo que en 1967, se había llevado a cabo La Cumbre de Jartúm donde los países Árabes acordaron “los 3 No”, y ahora Egipto un poco más de 10 años después de eso, fue el primer país Arabe en romper este acuerdo y sentarse a negociar con Israel.

Estas negociaciones llevaron a un acuerdo de paz. Como resultado del mismo, Egipto reconoció la existencia de Israel como un estado Judío, e Israel regresó a Egipto toda la Peninsula del Sinai. Esto a pesar de que este territorio es rico en petróleo, representa una posición geoestratégica excelente y es más grande que el mismo estado de Israel. 

Esto es una prueba histórica de que Israel es un país que está siempre dispuesto a negociar la paz y a entregar tierras con tal de conseguirla. Por primera vez en la historia, Israel tenía una de sus fronteras seguras y era aceptada por uno de los países más influyentes del vecindario. 

La Primera Intifada y la Fundación del Hamas

Volviendo al tema palestino, las bases de la OLP estaban en Túnez en ese entonces y los palestinos de Judea y Samaria y de Gaza seguian bajo la jurisdicción de las fuerzas de defensa Israelíes. 

La OLP estuvo basada en Túnez desde el año 1982, y desde allí, no tenían la posibilidad de liderar a los palestinos ya que la gran mayoría no se encontraba nada cerca a Túnez. Esto quiere decir que los palestinos que estaban en Judea y Samaria y Gaza no tenían un liderazgo muy contundente, y a la vez, estaban decepcionados de lo poco que había logrado la OLP y de su débil posición en ese momento. 

En Diciembre de 1987, hubo un accidente de tráfico entre un camión militar Israeli y un carro de civiles palestinos cerca a un campo de refugiados en Gaza llamado Jabalia. En el accidente murieron cuatro palestinos habitantes de ese campo de refugiados.

Acto seguido, empezaron a haber allí muchas protestas violentas que rápidamente se extendieron también a el resto de la franja de Gaza y a Judea y Samaria. Con esto las tensiones en Israel se escalaron bastante.

Todos los días había lanzamientos de piedras y bombas molotov hacia las fuerzas de seguridad israelíes y hacia asentamientos civiles israelíes en Gaza, Judea y Samaria. Esto obviamente hizo que las fuerzas de seguridad Israelíes empezaron a responder para tratar de calmar esta ola de violencia, y así, esto se convirtió en lo que se denomina como “La Primera Intifada”.

Con el comienzo de esta Intifada, un nuevo movimiento surgió. El día después del accidente de tráfico que mencione anteriormente, un grupo de líderes religiosos, sociales y políticos se reunieron en la casa de un Sheij llamado Ahmad Yassin para reaccionar a lo que estaba pasando. Es entonces cuando se fundó el movimiento que hoy conocemos como Hamas.

Este movimiento se fundó con ideales Islamistas, fundamentalistas, Yihadistas y nacionalistas. Les explico que quiere decir cada una de estas tres. Nacionalistas se refiere a que el objetivo del movimiento es fundar un estado palestino en lo que es hoy Israel.  Islamista significa que quieren que dicho estado sea rejido según las leyes de la Sharia, de la ley musulmana, y no separar el estado de la religion. Fundamentalista significa que tienen el objetivo de regresar a los fundamentos del Islam y según eso regir su vida. Con los fundamentos me refiero a la época en la que vivió Mahoma y los años que siguieron después de su muerte. Por último, el factor jihadista significa que harán los esfuerzos necesarios, e inclusive denominaron como guerra santa a las acciones que se hagan para que la tierra de Israel no siga siendo gobernada por no musulmanes, convirtiendo esto en una obligación religiosa. 

Este movimiento empezó a crecer y crecer y a ganar cada vez más seguidores e influencia entre los palestinos. Pues la OLP estaba en el exilio y no había habido otro movimiento que pueda tomar el liderazgo desde entonces.

Desde un principio, la OLP y el Hamas fueron rivales. Pues la OLP es un movimiento nacionalista laico y el Hamas es nacionalista islamista. Adicionalmente, Hamas tomó tanto vuelo porque surgió como la rama palestina de una organización mucho más grande y antigua en el mundo musulmán. Estoy hablando de los Hermanos Musulmanes.

Los Hermanos Musulmanes son una organización fundada en los años 20 ‘s en Egipto. Este movimiento es también Islamista fundamentalista. Se ha caracterizado por su activismo social a lo largo de la historia conocido como “Dawa”. Desde sus inicios, los Hermanos Musulmanes han dado caridad y ayudado a los musulmanes necesitados mientras expanden su ideología.

A lo largo de la historia moderna en el Medio Oriente, esta organización ha ganado mucha fuerza e influencia y ramas de la misma se han ido creando en diferentes lugares del mundo musulmán. Hasta ese entonces ya habían ramas de la hermandad musulmana en Siria y en Jordania por ejemplo.

Durante muchos años, estuvieron también haciendo activismo social dentro de la sociedad palestina y promoviendo la religión musulmana. Finalmente, la creación del Hamas fue la consolidación de la rama palestina de la hermandad musulmana. 

Volviendo a la primera Intifada y combinándola con el surgimiento del Hamas, quiero decir que esta Intifada no tenía un liderazgo contundente, empezó más bien como algo espontáneo y poco a poco el Hamas empezó a tomar parte del liderazgo.

Esta Intifada, esta ola de violencia duró desde 1987 y gasta 1991. En ella murieron varios civiles de los dos lados y personal de las fuerzas de seguridad israelíes. Todo esto concluyó con un evento llamado la conferencia de Madrid.

Estas fueron unas conversaciones de paz primarias en Madrid con la mediación de Estados Unidos y Rusia. A estas negociaciones llegó una delegación Israeli, una Palestino-Jordana, y Siria y Líbano tuvieron también ciertas apariciones allí. 

No se llegó a nada contundente en la conferencia de Madrid pero lo que si logro hacer fue llevar a lo que 4 años después fueron las conversaciones de paz entre Israel y los Palestinos más influyentes de la historia del conflicto hasta ese entonces y probablemente hasta ahora también. Estoy hablando de los acuerdos de Oslo que iniciaron en 1994.

La historia de este conflicto es muy compleja y tiene bastantes detalles que son importantes de mencionar para poder entenderla en realidad. Es por eso que la siguiente semana sacaremos nuestro tercer y último episodio para terminar la historia del conflicto. Allí retomaremos desde los acuerdos de Oslo y finalmente llegaremos a la actualidad.

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Las últimas semanas han sido bastante complicadas, pues se ha escalado la violencia a un nivel bastante alto. Todo empezó con la disputa por unas casas entre Judíos y Árabes en el barrio Sheikh Jarrah en Jerusalén, luego con las celebraciones del mes de Ramadán hubo nuevos incidentes y enfrentamientos entre Palestinos, Las fuerzas de seguridad Israelíes y parte de la población Israeli.

Por último, el lunes pasado, el Hamas, empezó a lanzar desde Gaza misiles dirigidos hacia la población civil Israelí, y hasta hoy han lanzado en menos de una semana han lanzado más de 2300 cohetes de los cuales el sistema de defensa Israeli ha logrado neutralizar a la mayoría.

Esto causó que para acabar con esta situación Israel ataque diferentes bases del Hamas esparcidas por la franja de Gaza desde donde se lanzan los misiles o se almacenan. 

El mundo entero está hablando de esto, pero entender todo esto solo con lo que les acabo de contar, no es entenderlo verdaderamente. Es por eso que hoy vengo a contarles la historia entera de este conflicto.

Este es uno de los conflictos más complejos del Medio Oriente y posiblemente del mundo también, es por eso que voy a tratar de explicarles todo de la manera más detallada posible. Obviamente no puedo incluir todos y cada uno de los eventos que rodean al mismo en uno o dos episodios, pero si puedo tratar de darles una imagen más completa y meterlos en contexto para que así, los medios de comunicación no tengan la última palabra en lo que pensamos y en nuestra percepción de este conflicto.

Los Inicios del Conflicto

Quiero que nos devolvamos en el tiempo y lleguemos a la época de la caída del Imperio Otomano. Pues todo lo que es Israel y los territorios palestinos hoy en día, pertenecían a este imperio en esa época.

Durante los últimos años del Imperio Otomano, el nacionalismo empezó a florecer. Ideas nacionalistas de todo tipo empezaron a surgir tanto en Europa como en los territorios del imperio Otomano. El mundo entendió que ya la vida imperial era cosa del pasado, y varios grupos étnicos o religiosos empezaron a aspirar a tener un estado propio.

Como ya sabemos, el pueblo judío también hizo parte de esta ola de nacionalismo y el suyo propio recibió el nombre de Sionismo. Esta se definía en ese entonces como la ideología que pretendía crear un estado judío independiente en la tierra histórica del pueblo judío, la tierra de Israel.

La mayoría de los judíos habían sido expulsados de ahí 2000 años atrás por los romanos y desde ese entonces divagaron moviéndose de lugar a lugar por el mundo, y en la mayoría de los casos, sufriendo persecuciones y añorando volver a casa. 

El sionismo era la corriente ideológica que proponía que esos 2000 años de incertidumbre terminaran y el pueblo judío regresara a casa, allí creará un estado independiente, desarrollado y seguro para que los judíos puedan ser judíos sin correr peligro allí o en cualquier lugar del mundo.  

Por el otro lado, la población árabe de la zona también tenía sus ideas nacionalistas. Me es importante aclarar que en esta época no existían las fronteras entre países que existen hoy en el Medio Oriente. Lo que existía era una zona del imperio otomano donde habían habitantes árabes. 

Es por eso que en la época del nacionalismo, había varias corrientes en el mundo árabe, había varias ideas de como dividir ese gran terreno que se extiende desde Siria en el norte y hasta Arabia Saudita en el sur. 

El punto es que llegó la primera guerra mundial y el imperio otomano, el dueño de todas esas tierras, cayó. Esto fue una gran noticia tanto para los judíos como para los árabes de la zona que ya llevaban un buen tiempo esperando que eso pasara para por fin poder levantar países independientes en ese territorio. 

Al terminar la guerra, el territorio de Oriente Medio se dividió en su mayoría entre los Franceses y los ingleses, los vencedores de la gran guerra. Fue entonces cuando los Ingleses, se vieron obligados a cumplir sus promesas hechas durante la guerra con la población local de la zona que le había ayudado a derrotar al imperio otomano en ese frente.

El líder árabe que les ayudo se llamaba Sharif Hussein, proveniente de Arabia Saudita, los ingleses le habían prometido tierras para que sus hijos Abdallah y Faisal gobernaran a cambio de ayuda en contra de los otomanos. Es así como se crearon los países modernos de Jordania e Irak.

Por el otro lado, los judíos en palestina (nombre puesto a esa tierra por los romanos mas o menos 600 años antes de que el Islam llegara a allí), también proporcionaron ayuda a los ingleses y durante la guerra, en 1917, recibieron la declaración Balfour. Este es un documento donde el gobierno británico legitimiza por primera vez el derecho de construir un hogar nacional judío en palestina. 

Al terminar la guerra, y con el mandato de los británicos aún sobre la zona, estos entendieron que habían dos grupos diferentes que querían levantar un estado en Palestina. Los judíos y los árabes que vivían allí.

Los británicos un poco desconcertados por esto, decidieron investigar sus opciones un poco más a fondo para ver que se puede hacer con este caso. Es por eso que en el año 1936, la familia real británica envió a un grupo de representantes a Palestina para que intentaran entender cuál era la situación y porque había agitación en la zona. Esto llevó el nombre de “La comisión Peel” por el nombre de su líder. 

Esta comisión publicó un año después un reporte recomendando la partición de palestina para que los dos pueblos que vivían allí pudiesen levantar cada uno un estado. Esta es la primera vez en la historia que sale esta idea de partir la tierra y crear dos estados diferentes en el mandato británico de palestina.

En esa misma época, empezó una revuelta árabe en Palestina. Esta revuelta fue en contra tanto de los Británicos como de los Judíos habitando en la zona. Estos no eran todos los árabes de palestina. De hecho había dos familias muy importantes e influyentes que estaban en desacuerdo en cuanto a este asunto y esto causó una división entre los árabes de palestina.

Por un lado estaba la familia Husseini, liderada por Haj’ Amin Al Husseini o también conocido como el Mufti de Jerusalén. Esta familia fue de las líderes en la revuelta, incitando a la violencia en contra de los judíos y de los Ingleses. Por otro lado estaba la familia Nashashibi quien también era una familia líder pero no estaba de acuerdo con esta ola de violencia y decidió dejar de ser parte del liderazgo árabe de Palestina.

El punto es que los años pasaron y tanto los árabes como los judíos de la zona siguieron luchando cada uno por tener un estado independiente en Palestina. En Noviembre del año 1947, las Naciones Unidas decidió sacar una propuesta de partición de palestina para que cada uno de los pueblos que habitaban allí pudiesen cumplir su sueño y levantar un país independiente.

Esta partición estaba basada en la ubicación de la población las tierras en donde había mayoría judía, pertenecen al estado judío, y las tierras donde había mayoría árabe, pertenecen al estado árabe. 

Inmediatamente el liderazgo judío aceptó la propuesta mientras que el liderazgo árabe la rechazo. Se preguntaran porque el liderazgo árabe rechazaría una oportunidad para realizar el sueño de construir un estado.

Pues la respuesta es muy sencilla. El liderazgo árabe expreso que no estaba dispuesto a aceptar ningún tipo de partición de la tierra, lo único que aceptarían seria su totalidad. Adicionalmente el aceptar el plan de partición implicaba reconocer la existencia de un futuro estado judío, cosa que el liderazgo árabe no estaba dispuesto a hacer.

Por último, sabían que si aceptaban, ya no sería legítimo luchar por tener toda la tierra posteriormente y ellos creían que estaban en una posición privilegiada que les permitiría hacerlo debido a que todo el mundo árabe los apoyaba.

A causa de esta propuesta de partición, empezó una guerra bastante severa entre las milicias judías y las milicias árabes que habitaban palestina, y lastimosamente, por esta razón, este plan de partición no salió adelante. Si los árabes hubieran aceptado este plan en 1947, el conflicto se hubiese solucionado, pero en cambio, se agravó. 

Ya después de varios meses de estar luchando, los británicos anunciaron la retirada de su mandato sobre Palestina. El liderazgo judío entendió que era el momento de declarar la independencia, pues ya tenían la legitimación británica (la declaración Balfour) y la legitimación de la comunidad internacional (el plan de partición de las naciones unidas de 1947) y la retirada de los británicos, abriría una ventana de poco tiempo donde el estado judío que ya estaba bastante bien organizado, podría declarar su independencia. 

Es por eso que el mismo día que los británicos se retiraron, Israel declaró su independencia y así nació el estado de Israel. 

En ese momento pudieron haber nacido dos estados, pero solo nació uno porque el lado árabe no quizo aceptar existir al lado de un estado judío y partir palestina para que los dos pueblos pudiesen ser independientes.

La independencia de Israel se declaró el 14 de Mayo de 1948, y al día siguiente Siria, Egipto, Jordania e Irak atacaron al recién nacido estado y así empezó la segunda fase de lo que se llama la guerra de independencia de Israel.

Esta guerra duró 10 meses, fue muy intensa, y murieron muchas personas. Al terminar la guerra, y en contra de toda predicción, Israel logró estabilizar su independencia. Sin embargo, Jordania tomó bajo su control a Jerusalén y a la zona de Judea y Samaria, y Egipto conquistó la franja de Gaza. 

Además, como resultado de esta guerra se creó la primera ola de refugiados palestinos. Estas son personas que por algún u otro motivo salieron de sus casas durante la guerra, y después no pudieron regresar. 

Ahora, la causa por la que salieron es muy discutida y muy polémica, pues hay varias teorías. Por un lado se dice que estas personas salieron de sus pueblos como consecuencia de hostilidades hacia ellos de las milicias judías durante la guerra de independencia; mientras que otros argumentan que la liga árabe y Haj’ Amin el Husseini, el Mufti de Jerusalén, invitaron a los árabes de palestina a salir de sus pueblos mientras pasaba la guerra asegurando que iban a poder volver después de que el mundo árabe terminara con Israel. 

Pues les repito que el mundo árabe estaba muy confiado de que borrar a Israel del mapa sería fácil y rápido y por eso garantizo a los árabes de palestina que después de la guerra podrían volver a sus casas.

La verdad es que ninguna de las dos teorías es la verdad absoluta, pues cada caso personal es diferente, puede ser que algunos salieron como consecuencia de las hostilidades, mientras que otros salieron por recomendación de la liga árabe. 

Lo que sí les puedo decir es  que no era el plan del liderazgo judío sacar a los árabes de Israel. Algo que prueba esto es que varios poblados árabes se quedaron dentro del nuevo estado e inmediatamente recibieron ciudadanía israelí junto con todos los derechos como cualquier judío que estuviese allí.

Con la creación del problema de los refugiados palestinos, se creó en la ONU una organización destinada a ayudar a estos refugiados, y esta existe hasta hoy, se llama la UNRWA. Esta organización agravó el problema porque lo hizo interminable. Pues al definir que es un refugiado palestino, incluyo el hecho de que el estatus de refugiado es heredable de generación en generación sin un límite.

Es por eso que en ese entonces había un poco menos de medio millón de refugiados palestinos, y hoy en día ya son más de 6 millones. Este de hecho es uno de los obstáculos más grandes para la paz porque a lo largo de la historia los palestinos han exigido en las conversaciones de paz el derecho de los refugiados a ser recibidos en el estado de Israel, pero esta es una población de ahora 6 millones de personas que cada día crece y crece e Israel no tiene como aceptar a esta cantidad de gente en su territorio.

Además es importante señalar que este derecho de heredar el estatus de refugiados por generaciones sin limite pertenece única y exclusivamente a los refugiados palestinos. Ningún otro grupo de refugiados en el mundo tiene derecho a heredar el estatus de refugiado sin límite.

El Conflicto Después de 1948

Siguiendo con la historia, Israel, se convirtió en un país independiente y empezó a trabajar en su propio desarrollo. Rápidamente Israel creó instituciones gubernamentales y se convirtió en el hogar nacional judío añorado por 2000 años. 

Por el otro lado, el liderazgo árabe que ahora se encontraba en la zona de Judea y  Samaria, bajo el control de Jordania o en Gaza bajo el control de Egipto, siguió luchando para conseguir la totalidad del territorio y borrar a Israel del mapa para fundar allí su país. 

Lo que es interesante preguntarse, es si, estos árabes que más o menos en esa época se empezaron a llamar a ellos mismos palestinos, vivieron bajo el control de Jordania o de Egipto por 19 años, porque estos dos países no se preocupan de darles ciudadanía e estos palestinos como Israel lo hizo con sus residentes árabes de su territorio después de la guerra de independencia?, o mejor aun, porque no estuvieron dispuestos a brindarles estos territorios para que construyeran ahí su estado? 

Es importante que nos hagamos estas preguntas para no aplicar el doble estándar y exigir de Israel cosas que ni los mismos países árabes hicieron por la población que supuestamente apoyaban a toda costa. 

Ahora, este grupo de árabes que se empezaron a llamar a sí mismos palestinos a finales de los años 50 ‘s, crearon en 1964 una organización que los representara en la liga árabe y a nivel internacional. Este fue el momento en el que se creó la OLP (la Organización para la Liberación Palestina) dirigida por Yasser Arafat.

4 años después, en 1967 explotó una de las guerras que más han cambiado el curso de la historia en el Medio Oriente, también conocida como la guerra de los seis días. Durante esta guerra, Israel luchó en contra de Egipto, Siria, Jordania, Irak y Líbano en menor escala, prácticamente de todos sus vecinos. 

Como lo podemos entender su nombre, la guerra duró 6 días. En ese corto tiempo, Israel venció a todos y cada uno de los ejércitos involucrados con una victoria absoluta.Y no solo eso, 

Israel conquistó algunos territorios que le permitieron establecer verdadera seguridad para sus ciudadanos.

El más importante desde la perspectiva de seguridad fueron los altos del Golán, conquistados de Siria. Pues antes del 1967, los sirios usaban estas montañas para desde allí atacar agricultores Israelíes pescando en el lago Kineret o cultivando las tierras de sus alrededores. 

Ahora, los altos del Golán le permiten a Israel proteger el Kineret, el mar de Galilea, la fuente de agua dulce más importante del país. 

Adicionalmente, Israel conquistó la franja de Gaza y la península del Sinaí de Egipto, estos dos territorios Israel ya no los posee, pues más adelante en la historia le entregó la península del Sinaí a los Egipcios y Gaza a los Palestinos para conseguir la paz. Pero eso ya lo veremos más adelante.

Por último, Israel logró recuperar Jerusalén y Judea y Samaria que habían sido capturados por Jordania en la guerra de independencia.

Jordania, en los 19 años que tuvo el control sobre Jerusalén y Judea y Samaria intentó anexar este territorio para que se convierta en tierra soberana Jordana, pero ningún país aparte de Jordania misma reconoció este anexo, por lo cual nunca fue válido según ley internacional. 

Es por eso que cuando muchos argumentan que Israel ocupó esos territorios después de la guerra de los seis días, no están en lo correcto porque estos territorios no pertenecieron a ningún país durante ese tiempo, y de hecho a lo último que pertenecieron legalmente fue al Imperio Otomano y luego a los Británicos en la época de su mandato.

Ahora si quieren escuchar más a fondo sobre la guerra de los seis días y sus detalles, les recomiendo escuchar los episodios “la guerra de los seis días” partes I y II de mi programa. 

En cuanto al conflicto con los palestinos, esta guerra también cambió el curso de la historia. Pues al terminar con Judea y Samaria y Gaza bajo su control, Israel se convirtió en el responsable de proveer a la población palestina viviendo allí ciertas cosas según los tratados de Geneva de 1949.

Israel decidió no anexar estos territorios y quedaron en un estatus de ley internacional que se llama “conquistado”. Este estatus tiene una definición en estos tratados que mencione y por ende tiene también unas reglas de juego determinadas. 

Israel ha cumplido con todas y cada una de estas reglas con los civiles palestinos que habitan en estos territorios hasta el día de hoy. Como por ejemplo proveer necesidades básicas y respetar la propiedad privada.

Sin embargo, Israel ha intentado entregar este territorio a los palestinos para que allí puedan construir el estado que se negaron a construir en 1947. A pesar de eso, estas propuestas de paz no han sido muy fructíferas. Y eso ya lo vamos a ver en la parte  dos de este episodio, donde continuaremos la historia en la próxima semana!

Primero quiero que hablemos un poco de los Drusos hoy en día. Actualmente hay alrededor de 1.200.000 Drusos en el mundo. De los cuales la gran mayoría vive en el Medio Oriente, especialmente en Siria, Líbano, Israel y Jordania en ese orden de acuerdo al tamaño de la población Drusa. Además de una diáspora grande en Estados Unidos, Canadá, Australia, Alemania y Venezuela.

En Venezuela hay alrededor de 60.000 drusos y de hecho un ex-vicepresidente de Venezuela, es un druso proveniente de Jabal el Duruz, un monte donde vive una gran cantidad de miembros de este grupo etno religioso en Siria.  Además en Colombia y en Brasil hay también pequeñas comunidades.

Ahora que ya estamos un poco en contexto, vamos a devolvernos en el tiempo y a hablar de su interesante historia.

La Historia de los Drusos

Llegamos al siglo X, más o menos 200 años después del nacimiento del Islam. En esta época, existía un imperio Chiita basado en el norte de África y con su capital en El Cairo, Egipto de hoy en día. Estoy hablando del imperio Fatimí. 

Alrededor del año 1000 DC, subió en ese califato al poder un senior llamado Al Hakim Bi Amr Allah y en ese momento, un grupo de ciudadanos de ese califato se convirtieron en fieles creyentes de que este califa, Al Hakim, tenía un carácter divino, lo que lo convertía en un santo.  

Uno de los creyentes se llamaba Muhammad Al Darazi, quien poco a poco se fue convirtiendo en un líder entre todos los creyentes. Un tiempo después, Al Darazi desapareció misteriosamente, pero sin embargo, sus seguidores siguieron utilizando su nombre para identificar al grupo. Y de ese apellido “Al Darazi”, viene el nombre que conocemos hoy “Drusos”.

Este grupo de creyentes empezó a desarrollar nuevas doctrinas que mezclaban la religión musulmana con fragmentos de la filosofía griega, y las creencias judeo-cristianas y así poco a poco se fueron alejando del Islam.

Esto llegó al punto en que este grupo empezó a sufrir persecuciones en el imperio Fatimí donde los líderes que subieron al poder posteriormente los empezaron a tratar de herejes. Es por eso que se vieron obligados a huir de Egipto y refugiarse fuera del califato Fatimí. Es así como llegaron a lo que es Líbano y  Siria hoy en día. 

Esta religión estuvo abierta a recibir nuevos miembros, tan solo por 23 años, y después de ese periodo de tiempo, es decir después del año 1047 y hasta hoy, ya nadie más se puede convertir en druso, es una religión totalmente cerrada a conversiones. 

Desde ese momento en adelante los drusos han tenido una gran influencia en el Medio Oriente y siempre han estado presentes. Por ejemplo en las cruzadas, se unieron a las fuerzas musulmanas y judías para luchar en contra de los cruzados, y más adelante en la época en la que se fundaron los países actuales, los drusos también hicieron parte de los movimientos nacionalistas y aportaron a la creación de estos países.

Ahora que entendemos un poco más a fondo la historia de los drusos quiero que hablemos de su presencia en los países donde están las principales comunidades drusas. 

Los Drusos en Siria

Empecemos por el país donde hay más drusos, y este es Siria. Allí hay alrededor de 600.000 drusos. La mayoría de ellos se concentran en una zona del país llamada “Jabl El Duruz”, lo que traduce “El Monte de los Drusos”, que queda al sur de Siria.

Los drusos en Siria han jugado un papel muy importante comparado a la cantidad de ciudadanos que tiene el país. Primero en la época del mandato francés en Siria, los Drusos fueron uno de los grupos más activistas en contra de los Franceses y a favor de la independencia.

Y de hecho, gracias a su levantamiento. “Jabl el Duruz” fue la primera zona de Siria liberada de presencia francesa en 1945. 

En cuanto a política interna, los drusos en ese país se identificaron con la ideología pan-arabista, socialista y secular. En estas épocas existía una corriente ideológica bastante fuerte que ponía por delante a la característica árabe del pueblo, dejando al tema religioso como secundario. 

Naturalmente, muchas minorías religiosas como los drusos, los cristianos y los judíos en estos países de mayoría musulmana optaron por apoyar a esta corriente ideológica que no los dejaría como ciudadanos de segunda clase y que resaltaría como la característica dominante del país, el hecho de ser árabe y no el hecho de ser musulmán. 

Es por ello que los drusos participaron en la creación de un partido político llamado “El Baath” que está alineado con esta corriente ideológica. Este partido se creó en Siria pero se expandió a otros países del Medio Oriente como Irak, Egipto y Libia. 

De hecho el actual presidente Sirio Bashar al Assad, sigue perteneciendo a este partido político que tomó el poder en ese país por medio de un golpe de estado en 1963 y lo sigue teniendo hasta hoy. 

En la actualidad, hay muchos militares y oficiales de gobierno drusos ocupando cargos importantes en el gobierno Sirio.

Los Drusos en Líbano

Ahora quiero que hablemos un poco sobre los Drusos en Líbano. Allí, habitan alrededor de 300.000 drusos. En ese país, ellos también han jugado un papel bastante importante en la política.  

Pues allí se puede decir que  tienen algo a su favor. Dentro de la población libanesa, no existe una mayoría o un grupo religioso que predomina en el país. Pues existen tres grupos religiosos mayoritarios y son los musulmanes sunitas, los musulmanes chiitas y los cristianos, y aparte de eso, los drusos vienen siendo el cuarto grupo religioso más grande del país.

En la época de la independencia libanesa, se hizo un pacto nacional que aseguraba un cargo en el gobierno a cada uno de  estos grupos religiosos, incluyendo a los drusos. Según este pacto, el presidente siempre sería cristiano maronita, el primer ministro musulmán sunita, el portavoz del parlamento musulmán chiita y el comandante del ejército druso.

Además este sistema político asegura cierta cantidad de puestos en el parlamento a cada uno de los grupos religiosos, cosa que ha asegurado que los drusos sigan siendo partícipes de la política en este país. 

Los drusos en Líbano están concentrados principalmente en las zonas rurales al sur de la capital, Beirut. Y constituyen más o menos un 5% de la población libanesa hoy en día. 

Los Drusos en Israel

Por último quiero que hablemos un poco de la población drusa que habita en Israel. En este país hay alrededor de 200.000 drusos. La mayoría están concentrados en la Galilea alta, la zona del Carmel y los altos del Golán. Todas estas áreas con aldeas drusas están ubicadas al norte del país, lo que es lógico ya  que se acerca a la frontera de Líbano y Siria. 

Como lo vimos en los dos países anteriores, en Israel los drusos también tienen  mucha influencia. Entre la población Israeli los drusos son conocidos como uno de los grupos más fieles al país y más leales al estado de Israel.  

Los drusos en este país se caracterizan por los altos cargos que sus miembros ocupan en las fuerzas de defensa de Israel, pues son uno de los grupos demográficos con el porcentaje más alto de oficiales en el ejército Israeli. 

Adicionalmente,  los drusos también son activos en la política, y no es que tienen sus propios partidos políticos sino que hacen parte de diferentes partidos generalmente los partidos de derecha como Likud o centro derecha como Blanco y Azul liderado por Benny Gantz.

Ahora quiero hablar un poco de su religión, su cultura y sus tradiciones. Para esto, contamos con el apoyo de un druso israeli al que fuimos a visitar la semana pasada. El se llama Adi Arcav y es un habitante de la aldea drusa Iusafya ubicada en la zona del Carmel en el norte a Israel, específicamente unos kilómetros al oriente de la ciudad de Haifa.

Los segmentos en los que habla Adi son en hebreo, es por eso que los he traducido todos al Español para que todos podamos entender lo que viene a compartir con nosotros.

El pasado 11 de abril, la facilidad nuclear Irani bajo el nombre Natanz, sufrió un ataque que afectó altamente la productividad de esa planta. Se dice que un explosivo previamente ubicado en la planta, se detonó de manera remota y perjudicó los sistemas de electricidad además de muchos centrifugadoras de Uranio.

Irán culpa a Israel por el sabotaje, sin embargo, Israel no ha confirmado oficialmente su participación en el sabotaje. A pesar de eso, el periódico “Times of Israel” ha manifestado que algunos oficiales de la inteligencia Israeli lo han hecho de manera anónima y extraoficial.

Acto seguido, un barco perteneciente a Israel fue atacado por medio de misiles el pasado martes 13 de abril mientras navegaba cerca a la costa de los Emiratos Árabes Unidos. Nadie ha tomado responsabilidad por este ataque, pero el gobierno Israelí cree que se trata de un ataque Irani.

Ahora, antes de seguir con todo este enredo,  quiero que hablemos un poco del contexto del mismo para que lo podamos entender mejor. Para eso, vamos a hablar primero de las relaciones Irán/Israel, luego vamos a hablar de la fuerza nuclear Irani y de los acuerdos internacionales que giran a su alrededor.

Las Relaciones entre Israel e Irán a lo Largo de la Historia

Israel e Iran son países enemigos. Para Israel, Irán representa la peor amenaza a su existencia que existe hoy en día, pues es la entidad más poderosa que pretende destruir a Israel.

Sin embargo, no siempre fue así. Hace alrededor de 50 años, cuando era Egipto la peor amenaza existencial que tenía el estado de Israel, Irán era más bien uno de los países de la región que tenían mejores relaciones con Israel.

Irán fue el segundo país con mayoría musulmana en reconocer a Israel como un país soberano, el primero fue Turquía. Además, Israel e Irán tenían muy buenos lazos tanto diplomáticos como comerciales.

Todo esto, durante la época de los Shah ‘s en Irán. Allí gobernaba una dinastía de reyes que traduce al persa Shah, llamada la dinastía Pahlavi. Estos reyes, tenían ideologías muy pro-occidentales, laicas y de modernización. 

Es durante esta dinastía las relaciones con Israel eran bastante buenas debido a la semejanza de las ideologías y a la grande y antigua comunidad judía que habitaba Irán en esas épocas.

En el año 1979, todo esto cambió. Pues ese fue el año de la revolución Irani, donde bajaron del poder al shah, al rey Mouhammad Reza Shah, y tomó el poder Rohullah Khomeini, un líder de musulmán Chiita religioso. 

Es importante aclarar que el objetivo de todos los participantes de la revolución, no era poner a cargo a la institución religiosa, el objetivo era bajar al Shah del poder, y casualmente fue  Roullah Khomeini quien se quedó con el poder y convirtió a Irán en una república Islámica religiosa.

Desde ese momento  y en adelante, Irán e Israel perdieron sus relaciones tanto diplomáticas como comerciales. Con la subida de Khomeini al poder,  Irán adoptó una postura muy determinada en contra de Israel. 

Fue entonces cuando Iran prohibió a sus ciudadanos visitar Israel, o como lo empezaron a llamar: “La Palestina Ocupada”,  cerro la embajada Israeli en Teheran y fue otorgada en cambio a lideres palestinos,  y Khomeini, el nuevo líder supremo de Iran, declaro a Israel como un país “Enemigo dell Islam”.

Sin embargo, en Irán comenzó una guerra al año siguiente, la guerra de Irán e Irak que duró desde 1980 hasta 1988, y en esta guerra, Irán e Israel tenían un enemigo en común, este era Irak bajo el gobierno de Saddam Houssein. 

Es por eso, que a pesar de todas las acciones en contra de Israel ejecutadas por el Ayatollah Khomeini al subir al poder, Israel fue tal vez el más grande proveedor de armas a Irán para ser utilizadas en contra  de Irak en esta guerra.

Israel temía que Saddam Hussein saliera victorioso, ya que en ese momento representaba para el país una amenaza más grande que la que Irán representaba, y salir victorioso le traería mucho poder a este sujeto.  

Además, Israel creía que por medio de estas acciones podría restablecer relaciones con esta república Islámica con la que las había perdido tan solo un año atrás. Se dice que durante esta guerra entre Irán e Irak, Israel suplió a Irán una gran cantidad de armas a cambio de petróleo. Y también, Israel participó junto con Irán y  Estados Unidos en  una operación para destruir un reactor nuclear Iraquí cerca de la capital Bagdad. 

Esta guerra terminó en 1988 y tan solo un año después, el Ayatollah Khomeini murió. Con su muerte, subió al poder el segundo  y actual Ayatollah de la república Islámica de Irán, Ali Khamenei. 

Bajo el mandato de Khamenei, nunca se reanudaron como Israel lo esperaba, es más, las relaciones entre los dos países se echaron a perder por completo, probablemente sin vuelta atrás. Khamenei ha dejado claro varias veces supremamente claro el deseo de borrar a Israel del mapa.

De hecho, les voy a leer una cita del Ayatollah Khamenei y dice así: “Israel es un tumor cancerígeno ubicado en el corazón del mundo Islámico, y su existencia es la razón de muchos de los problemas que existen en el mundo musulmán”

Aparte de esto, Irán es el patrocinador del grupo terrorista Hezbollah, que está ubicado unos kilómetros al norte de la frontera con Israel en el Líbano y que también ha expresado que su objetivo principal es borrar a Israel del mapa, y que ha hecho bastantes atentados en contra de la seguridad de Israel y su población civil. 

Es por eso, que hoy en día, Irán es  la peor amenaza existencial que tiene Israel. Irán es un país poderoso, con muchos recursos, y con el deseo de acabar con Israel. 

Ahora, Irán también aspira a poseer un arma nuclear, lo cual sería catastrófico para el estado de Israel y por eso, este está dispuesto a hacer lo que sea para que Irán no logre conseguir ese arma que literalmente amenaza su existencia.

La Historia Nuclear Iraní

Ahora quiero que entendamos un poco más a fondo todo el tema de el Irán nuclear. 

La historia nuclear de Irán empieza en los años 50 ‘s, cuando este país todavía tenía buenos lazos con Israel y con el occidente, de hecho, los primeros equipos para crear energía nuclear fueron otorgados a Irán por los Estados Unidos bajo la presidencia de Eisenhower, obviamente esto fue con el objetivo de la creación de energía, e investigación científica.

En los 70 ‘s Irán firmó el tratado internacional de no proliferación, es decir de no convertir la energía nuclear en armas. Pero en el 1979, con la revolución, como ya sabemos, todo cambio allí. Un tiempo después, la comunidad internacional empezó a sospechar del enriquecimiento de uranio clandestino Irani, con fin de producir armas nucleares.

En el 2010, después de acuerdos no cumplidos y de la continuación de enriquecimiento de uranio Irani con fin de crear armas nucleares, la comunidad internacional comenzó a aplicar sanciones a este país para evitar que lo siga haciendo.

Es por eso que en el 2015, Irán firmó un acuerdo con las naciones unidas donde se comprometía a bajar la cantidad de uranio en enriquecimiento en un 97%, además de bajar el nivel de enriquecimiento de ese uranio, pues  para que quede claro, el uranio toca enriquecerlo a un 3% para ser usado como energía, y para ser usado como arma nuclear, se necesita un enriquecimiento de un 90%. En este acuerdo Irán se comprometía a enriquecer su uranio a un máximo de 4%. Y por último, se comprometía a disminuir en un 60% las centrifugadoras en uso. Las centrifugadoras son el instrumento que se usa para enriquecer el Uranio.

Irán se comprometió a todo esto a cambio de que se le levantaran las sanciones económicas que lo tenían en una crisis ya por mucho tiempo.

En este tratado, Estados Unidos tuvo un papel muy importante, y se hizo bajo la presidencia de Barack Obama. Un año después, subió Donald Trump al poder y en 2018, se retiró unilateralmente del acuerdo. 

Trump declaró que hizo esto debido a que Irán seguía enriqueciendo más uranio y a mayores cantidades del permitido por el acuerdo de manera clandestina, y que el levantamiento de las sanciones a este país era solo una manera de facilitarlo.

En cambio, propuso Trump crear un nuevo acuerdo que permita controlar mejor las actividades nucleares de Irán, pero Irán no aceptó hacerlo. Es por eso que hasta hoy Estados Unidos se encuentra fuera del acuerdo, es decir, aplica sanciones a Irán, e Irán no está comprometido a nada.

El nuevo presidente de los Estados Unidos, Joe Biden, ha dicho desde el inicio de su campaña que planea volver a sentarse a negociar con Irán para llegar a un nuevo acuerdo donde Estados Unidos levante las sanciones en contra de Irán, e Irán acepte ciertas limitaciones en su actividad nuclear.

Países que se sienten amenazados por el poder nuclear de Irán tales como Arabia Saudita e Israel, argumentan que estos acuerdos no son beneficiosos para la comunidad internacional, ya que al estar en el acuerdo, Irán se libera de sus sanciones, reactiva su economía, y con esos ingresos enriquece uranio de manera clandestina, mientras que si hay sanciones y la economía de Irán no es fuerte, esta si es una verdadera limitación para que este país tenga los recursos para enriquecer el uranio a tal punto de conseguir un arma nuclear.

Hasta ahora Estados Unidos bajo el gobierno de Biden no se ha sentado a negociar un acuerdo con Irán, pero sí ha expresado el deseo de hacerlo. Sin embargo, Irán ahora se está haciendo difícil, probablemente para llegar con una mejor posición a las negociaciones y no mostrarse desesperado.

Ahora que ya entendemos esto, vamos a volver a hablar de los eventos sucedidos la última semana, y analizaremos cuáles han sido las repercusiones hasta ahora, y cuales podrían suceder a futuro.

Los Eventos de la Última Semana

Entonces como dijimos, el pasado 11 de abril se detonó remotamente un explosivo previamente ubicado en la facilidad nuclear Irani llamada Natanz. Se ha indicado que el explosivo estaba situado al lado del generador principal de la planta, y lo que causó fue un apagón. 

Ya se que esto no suena como algo muy amenazador, pero las centrifugadoras son aparatos muy sensibles y cualquier falla eléctrica que las afecte puede perjudicarlas gravemente. Las centrifugadoras giran a una gran velocidad, y cualquier falla eléctrica, puede causar que las centrifugadoras giren fuera de control y se arruinen.

El suministro adecuado de energía es vital para el funcionamiento de estas máquinas, así que si, cualquier fallo en la electricidad, es una gran amenaza para las mismas.

En el ataque, se vieron afectadas varias centrifugadoras y así mismo la capacidad nuclear Irani. Expertos aseguran que este ataque significa por lo menos 9 meses de atraso en el programa nuclear Irani. Es decir, que tan solo en 9 meses, Irán va a volver a tener la capacidad nuclear que tenía antes de este 11 de Abril.

Haya o no haya sido Israel el responsable de este ataque, esto lo beneficia de manera considerable. Pues la capacidad de su peor enemigo de producir un arma que amenace la existencia de Israel se ha atrasado ahora 9 meses, lo que representa un tiempo muy valioso para actuar y tratar de evitar del todo que Irán consiga armas nucleares.

Adicionalmente, les quiero contar que este no es el primer ataque que experimenta la facilidad nuclear Natanz. Se ha revelado que en Julio del 2020, explotó allí una bomba que venía escondida en una mesa.

Sin  embargo, esta vez, Irán ha declarado que va a reemplazar estas centrifugadoras con unas más avanzadas y eficientes. Asimismo, el gobierno Irani anunció también que va a empezar a enriquecer su uranio a niveles que nunca antes había admitido hacerlo. 

Este aumento de enriquecimiento es muy significativo, pues estamos hablando de un salto de un enriquecimiento de un 20%, a uno de un 60% que es significativamente más cerca al nivel de enriquecimiento que el uranio necesita para ser usado en un arma nuclear, el cual es de un 90%. 

De igual manera, les quiero contar que el gobierno Irani ha nombrado a un sospechoso del ataque. Este se llama: “Reza Karimi” quien es un ciudadano Irani de 43 años de edad y al parecer abandonó el país ese mismo día. 

Ahora, Irán y los Estados Unidos están en negociaciones indirectas en Viena mediadas por entidades europeas. Pues tenemos que entender que aunque Estados Unidos salió del acuerdo nuclear con Irán en 2018, todavía hay 5 potencias que siguen en el acuerdo y son: Rusia, China, Francia, El Reino Unido, y Alemania.

Todas estas potencias siguen cumpliendo el acuerdo y han levantado todas sus sanciones a Irán. Sin embargo, las sanciones Estadounidenses son las que más peso tienen y hoy en día están vigentes.

Irán se ha reunido en Viena con las potencias que siguen haciendo parte del acuerdo para discutir los siguientes pasos e intentar salvar el acuerdo. A pesar de ello, la declaración Irani de su aumento de porcentaje de enriquecimiento de uranio complica todo mucho más. 

Aparte de eso, Irán exige que para volver a cumplir los acuerdos, Estados Unidos debe levantar las sanciones impuestas hacía eses país, y ese sería el punto de partida.

Aparte de eso, quiero hablar de una posible represalia que Irán tomó a partir de este ataque a su planta nuclear. El 13 de Abril, dos días después del ataque, un barco perteneciente a Israel que pasaba por el Golfo de Omán, fue atacado por medio de un misil.

El gobierno Israeli, ha declarado que el barco si sufrió daños pero que afortunadamente no hubo ningún herido. Y asimismo, Israel culpa a Irán de haber ejecutado este ataque.

Este no es el primero de estos ataques, pues últimamente varios barcos tanto Iraníes como Israelíes han sufrido ataques y los dos gobiernos culpan al otro de haber sido responsables de los mismos.

Los expertos argumentan que hay una supuesta guerra naval en las sombras entre estos dos países, creando así, un nuevo frente de guerra que se le sumará al que estos dos países estaban usando antes de que esto iniciara, y es el ciberespacio.

Como podemos ver, hasta ahora, este evento en la planta nuclear Natanz ha sacudido un poco a la región y al mundo y ya ha creado una serie de consecuencias drásticas. Vamos a ver si las sigue creando a futuro.

Por un lado, tenemos que quedarnos pendientes de los ataques entre Irán e Israel, y por el otro, tenemos que seguir que es lo que va a pasar con el acuerdo nuclear Irani, si es que estados unidos volverá a unirse, o si Irán va a seguir enriqueciendo uranio de manera descontrolada como lo ha hecho hasta ahora. 

Tenemos que entender que tan solo con volver al acuerdo, no se soluciona el problema. Pues la comunidad internacional se tiene que asegurar que Irán no está enriqueciendo uranio de manera clandestina y fuera del acuerdo. Porque si es así, el levantamiento de las sanciones impuestas a este país sería el último obstáculo que evita que Irán tenga una producción nuclear eficiente.

El Hebreo es un idioma milenario, que ha pasado por varios procesos históricos únicos en el mundo,  es un idioma que  se habló entre un pueblo, que luego pasó a ser un idioma conservado tan  sólo en los libros santos y  por último, fue nuevamente revivido como un idioma moderno por este mismo pueblo, el pueblo judío. 

Ahora vamos a devolvernos en el tiempo y vamos a hacer un recorrido por esta única y fascinante  historia.

El Hebreo Antiguo

Llegamos al siglo X a.c. en el territorio que es Israel hoy en día, es allí, cuando muchos historiadores afirman que el idioma hebreo empezó a ser usado por el pueblo de Israel. Esta es mas o menos la época del primer templo, y el hebreo que se usaba en ese entonces era un  hebreo  un poco diferente al de  hoy  en día, pues tenemos que entender que los idiomas están en constante evolución y desarrollo. 

Se dice que este  tipo de hebreo se dejó de hablar en  el año 587 a.c. cuando los babilonios exiliaron al pueblo judío de la tierra de Israel y destruyeron el primer templo. Durante los años de exilio en babilonia que queda en  lo que es hoy Irak y que fueron alrededor de 50 años, se dice  que el hebreo se dejó de hablar, pero quedó vivo en  la literatura y  en los textos sagrados.

Después de que pasaron esos 50 años, los Persas conquistaron a los babilonios y el rey  conquistador, el rey Ciro, dio permiso a los judíos de volver a su tierra natal. Fue entonces cuando una porción de esta comunidad que había sido exiliada 50 años atrás y ya estaba asentada, salió de vuelta para Judea, su tierra natal y construyeron el segundo templo. Y desde ese momento, el idioma Hebreo empezó a revivir otra vez.

Esto duró hasta el año  70 D.C., cuando los romanos destruyeron el segundo templo y exiliaron a los judíos otra vez, y esta vez el exilio no duró 50 años, sino que duró casi 2000.

Durante  estos 2000 años de exilio, el pueblo judío se esparció por el mundo migrando una y otra vez, en busca de un lugar seguro para  vivir y prosperar. Hubo para  ellos épocas buenas y épocas malas. En algunos lugares fueron bien recibidos, y  en otros fueron perseguidos. 

A lo que quiero llegar es que cuando los romanos exiliaron a los judíos y después acabaron con los pocos que quedaban, terminaron así con el idioma hebreo como  el idioma natal del pueblo judío. Pero gracias a que este pueblo encontró una forma de  permanecer unido a pesar de estar separados geográficamente, el idioma  hebreo  también sobrevivió. 

El pueblo judío entendió que aunque ya no existía el templo en Jerusalén, que era su centro espiritual, y que ya no podían permanecer como un pueblo unificado  en un solo lugar, sino que estaban separados en varias comunidades, había una forma de permanecer  juntos y era la conservación de los textos sagrados y la creación de nuevos textos religiosos que guiarían a cualquier judío en donde quiera que esté, para continuar con la tradición judía y poder practicar la religión sin necesidad de un centro espiritual físico. 

Esta serie de seis libros se llama la Mishná y se conoce como la tradición oral judía, es decir una guía para que cada judío pueda entender cómo vivir el día a día y todas las leyes de la Torá, desde donde quiera que esté. 

Estos textos fueron lo que en realidad mantuvieron al pueblo judío como uno durante todos estos años de exilio y separación. Es  por eso,  que se puede decir que mientras el pueblo judío salvó al idioma hebreo de la extinción, de alguna manera, el idioma hebreo también salvó al pueblo judío de la extinción. 

El Hebreo Moderno

Ahora que entendemos esto, vamos adelantarnos en el tiempo hasta el  siglo XVII. Esta es la época de la iluminación. Durante este periodo de tiempo, el Hebreo tuvo una especie de pequeño renacimiento. Pues hasta ese entonces, solo había sido usado en textos sagrados del judaísmo.

En la época de la iluminación, hubo un movimiento de  iluminación judía llamada la Askalá. En esta época muchos judíos empezaron a secularizarse y a apegarse un poco más a la cultura de  los países en los que vivían.

Como efecto, el idioma Hebreo también hizo parte de esta transformación. Pues muchos escritores no religiosos, y hasta algunos no judíos, empezaron  a interesarse por este milenario idioma y  empezaron escribir textos que no tenían nada que ver con la religión judía en Hebreo por primera vez desde hace mucho mucho tiempo. 

Sin embargo, este fue tan solo un pequeño renacimiento debido a que a pesar de que se escribieron muchos textos seculares en Hebreo, esta se quedó como una lengua escrita y no evolucionó a ser una lengua hablada. 

El verdadero momento en que el Hebreo resucitó, fue en el siglo XIX.  En esta época, todavía vivían en un mundo imperial, pero se estaba  llegando al final de esta forma de organización en el mundo. 

Pues  muchos de los imperios eran muy grandes, e incluían a varios grupos étnicos en sus territorios. Hay un fenómeno  que definitivamente es el que empieza acabar con  estos grandes imperios, y es el nacionalismo.

El nacionalismo es una ideología que nació en el siglo XIX o tal vez unos años antes. Esta ideología es una aspiración a la autodeterminación política de  un  pueblo o una etnicidad. Debido a que en los imperios, como  mencione antes, habían varios grupos étnicos, estos mismos quisieron empezar a vivir con su propia determinación política y no  bajo un gobierno imperial de otra etnicidad. 

Uno de estos pueblos con movimiento nacionalista, fueron los judíos que a pesar de que no viven en un solo lugar, pretendían conseguir la independencia en la tierra de Israel, su tierra natal de la que fueron exiliados casi 2000  años atrás.  

Este nacionalismo judío, se llama Sionismo y es importante aclarar que no había un solo tipo de Sionismo sino que había varias corrientes que difieren en ciertos aspectos. Les prometo que voy a sacar pronto un episodio que trate solo del Sionismo y allí explicaré todas sus corrientes y las diferencias entre ellas.

Lo importante ahora, es que  todas las corrientes del Sionismo tenían una meta grande en común, y era la de construir un estado judío en su tierra ancestral, Israel. 

En la segunda mitad del  siglo XIX, alrededor de 1980, los judíos empezaron a actuar para hacer realidad sus sueños y muchos empezaron a migrar a la tierra de Israel que en ese entonces estaba bajo dominio del Imperio Otomano. 

Allí, los judíos que fueron llegando empezaron a asentarse y a construir comunidades que unos años más tarde serían ciudades de un nuevo país. 

Para ese entonces, el hebreo era tan solo un idioma literario  y nadie lo hablaba. En cambio,  los judíos tenían sus propios idiomas para hablar,  pero el Hebreo no era uno de ellos.

Los judíos asquenazíes, es decir los provenientes del este de Europa, hablaban en Yiddish, un idioma basado en el Alemán con influencias y el alfabeto Hebreo.

Por su lado, los judíos del Medio Oriente, los Balcanes, el norte de África, Turquía  y Grecia, es decir los judíos del Imperio  Otomano, hablan el Ladino, que es un idioma basado  en el Español, mezclado con elementos del Hebreo.

A lo que quiero llegar es que ya habían idiomas judíos que habían reemplazado al Hebreo. Sin embargo, una de las corrientes del Sionismo, llamada el sionismo cultural, no se dio por vencida con el Hebreo. Esta corriente del sionismo no era la de Herzl, el padre del Sionismo. 

Herzl, era de una corriente llamada el Sionismo político que pretendía que el estado Judío fuera una especie de refugio para todos los judíos del  mundo y que este país sea la casa de una sociedad iluminada judía. Pero en su libro “Altneuland” que traduce: “El Viejo Nuevo Mundo” donde describe su visión de este estado judío, Herzl no menciona nunca al Hebreo como el idioma que se hablaría allí. Herzl propone el Alemán como el idioma potencial del estado judío.

Ahora, volviendo a la corriente del Sionismo Cultural, quiero contarles que esta aspiraba a que el estado judío fuera un centro histórico y cultural para los judíos de todo el mundo y para los que vivieran allí. Ajad Ha’am, el padre del sionismo cultural describía al estado judío como un centro espiritual secular para el todo pueblo judío. 

La idea era crear una nueva cultura judía basada en la tradición y la historia de este pueblo, pero sin embargo esta cultura debería ser moderna e iluminada. Todo esto incluía el uso del Idioma Hebreo como una de  las características, el cual era un sueño que muchos veían como imposible ya que este Idioma no era hablado por nadie desde ya más de 2000 años y no era un idioma apto para ser hablado en la modernidad.  

El Sueño de Resucitar al Hebreo

A pesar de todo, hubo algunos idealistas que no se dieron por vencidos y lucharon para sacar adelante a este idioma como idioma moderno. Uno de ellos, se  llama Eliezer Ben Yehuda, un joven judío nacido en el imperio Ruso. 

Eliezer estudió allí en un colegio judío, y siempre estuvo expuesto  al idioma Hebreo en los textos religiosos, y más tarde en su vida al hebreo de los textos de la iluminación también. Ben Yehuda, leyó algunos de los textos de Ajad Ha’am, el padre del Sionismo Cultural y estos lo motivaron a unirse  al movimiento Sionista y a creer en que el idioma Hebreo se puede resucitar para ser hablado  en la modernidad.

En el año 1881, como el idealista que era, Eliezer Ben Yehuda migró a la tierra de Israel, entonces conocida como Palestina y perteneciente al imperio Otomano. Esto lo hizo para asentarse allí  y ayudar a construir este estado judío el cual tanto había estado añorando el pueblo judío desde hace ya  algún tiempo.

Ben Yehuda llegó y se asentó en la ciudad de Jerusalem. Al tiempo con  Ben Yehuda y en los años posteriores a su llegada, empezaron a llegar judíos de muchos lugares diferentes para unirse  también a la construcción del estado.

Esto le reitero a Ben Yehuda que un idioma en común para todos los judíos del mundo era necesario  para crear esta sociedad en el estado judío en construcción. Es por eso que él decidió tomarse esta tarea para sí mismo. Eliezer Ben Yehuda se propuso resucitar el Idioma Hebreo para ser usado en el moderno estado Judío con el que él y muchos más sonaban en conjunto. 

Del Sueño a la Realidad

Ben Yehuda empezó con tres ideas para empezar a revivir este idioma. Primero propuso hablar el Hebreo en casa. Promovió entre las  personas de su misma ideología, que cada vez eran más que todos usaran el Hebreo en casa y así en muchas casas se empezó a hablar solamente en Hebreo.

Esto empezó obviamente por Ben Yehuda quien crió a sus hijos únicamente en Hebreo. De hecho se cuenta que en su casa tenía un perro macho y una gata hembra para que así sus hijos entendieran cómo diferenciar de los verbos y adjetivos en masculino y femenino. 

Su hijo Itamar, no habló hasta los tres años, y muchos creyeron que este  experimento de criar a un niño que tenga como lengua madre el Hebreo no  funcionaria. Sin embargo, a los tres años, Itamar empezó a hablar en Hebreo y así se convirtió en el primer niño con Hebreo como lengua madre en 2000 años.

Esto solo incrementó la cantidad de personas que creyeron en las ideas de Ben Yehuda y así poco a poco nacieron más niños educados únicamente en Hebreo creando así la primera generación de niños Hebreo parlantes como su primer idioma. 

La segunda idea era Hebreo en el colegio. Ben Yehuda creía que para que un niño fuera un verdadero Hebreo parlante, después de aprender a hablar Hebreo en la casa, tenía que llegar a una escuela donde recibiera educación en Hebreo.  

Muchos educadores estuvieron de acuerdo con Ben Yehuda, pues por primera vez tenían salones de clase llenos de niños de diferentes lugares, y muchas veces sin un idioma en común y por eso, el Hebreo era la solución perfecta para enseñar a tantos niños de tantos contextos diferentes.

Como lo hizo en la casa, Ben Yehuda también puso el ejemplo y enseño en un colegio en Hebreo. Después de eso, muchos educadores tomaron el ejemplo y empezaron a hacerlo también. Y así, nacieron los primeros colegios con clases en Hebreo, donde usaban ese idioma para enseñar tanto materias religiosas como las que no tenían nada que ver con la religión tales como matemáticas, ciencias, historia y otras.

Esto no fue tan fácil como nos imaginamos. Todos estos educadores pioneros que empezaron a dar clases en Hebreo, se enfrentaron a muchos problemas. Apuesto a que no se han imaginado que como era un idioma que apenas estaba reviviendo, no habían muchos libros académicos en Hebreo, tampoco había muchas canciones y materiales complementarios para el aprendizaje, por supuesto que también habían conceptos académicos que todavía no existían en el idioma y también  había escasez de profesores  que supieran tan bien  Hebreo como para educar usándolo. 

Por supuesto que todos estos problemas tienen solución y poco a poco se fueron disminuyendo con el desarrollo del idioma y nunca lograron detener a estos educadores que se propusieron a ayudar a revivir al Hebreo como parte de  su ideal Sionista.

La última idea de Ben Yehuda fue mejorar el vocabulario. Pues tenemos que entender que el Hebreo fue un idioma que solo fue usado en contextos religiosos por casi 2000 años. Es por eso que le hacía falta un  término  para cualquier concepto que no existiera 2000 años atrás. Esto incluye palabras tan sencillas como: botella, muñeca, toalla, bicicleta o cualquier otra que se puedan imaginar. 

Es por eso que Ben Yehuda fue anotando todas las palabras que se daba cuenta que faltaban durante el periodos de educación de su hijo en Hebreo, y fue las inventando según las normas gramaticales existentes en el Hebreo, o las importaba de diferentes  idiomas como el Arabe o el Latin y las adaptaba al Hebreo.

Estas listas de nuevas palabras las publicaba Ben Yehuda en periódicos en Hebreo que  publicaba para ayudar a los adultos a familiarizarse cada vez más con el idioma como los niños lo estaban haciendo.

Ben Yehuda entendía que solo así no lograría normalizar el  Hebreo como idioma cotidiano de toda una sociedad. Es por eso que decidió volverse lexicólogo, es decir la ciencia que estudia el origen, el significado y el uso de las palabras, para  lograr crear un vocabulario que  tuviera sentido y que  concordara con  el Hebreo antiguo. 

Es entonces cuando Ben Yehuda creó el primer diccionario en Habreo con un vocabulario moderno que completaba al Hebreo bíblico y así trajo al mundo al Hebreo como lengua moderna.

Claramente Ben Yehuda no hizo todo esto solo, sino que decidió crear el Consejo del Idioma Hebreo, lo que vendría siendo paralelo a la real academia de la lengua Española. Y este consejo fue desde entonces hasta hoy, la máxima autoridad del idioma Hebreo. Ellos toman las decisiones sobre las nuevas palabras y estudian día a día el desarrollo del idioma y de la sociedad  para adaptar el Hebreo a la misma. 

Así poco a poco el Hebreo pasó de ser solo  una lengua bíblica y antigua a ser una lengua moderna e idioma oficial en un país, Israel.

Oposición a la Resurrección del Hebreo

Ahora, me parece importante hablar de la oposición a la resurrección del Hebreo. Pues les quiero contar que la oposición llegó de  dos direcciones diferentes.

La primera venía de líderes sionistas iluminados tales como Teodoro Herzl al principio del Sionismo que creían que pensar en algo como la resurrección del idioma Hebreo era algo ridículo e inútil.

Sin embargo, muchos de estos pensadores, luego fueron cambiando su perspectiva al ver el éxito en el desarrollo del idioma y la implementación del mismo en la sociedad.

Por el otro lado, la corriente ultra religiosa que vivía previamente en Palestina o llegó en los mismos años que Ben Yehuda, no sólo criticaban el intento de resurrección del idioma sino que también se oponían fuertemente y actuaban en su  contra.

Pues tenían la opinión de que el Hebreo debería ser únicamente usado con fines sagrados y que no se podía profanar usándolo en el día a día. De esta corriente también hubo muchos que fueron aceptando la idea del Hebreo como idioma cotidiano con el tiempo, mientras que hay comunidades ultra-ortodoxas que hasta hoy se oponen a hacerlo y usan todavía como idioma cotidiano el Yiddish.

A pesar de la oposición, la resurrección del Hebreo fue un movimiento muy popular apoyado por la mayoría de Sionistas y pioneros que llegaron a construir el estado judío. Finalmente y como muestra del legado, el estado de Israel, el sueño de todos los Sionistas se declaró en 1948 por David Ben Gurion en Hebreo.

Y hoy, ni hablar. El Hebreo, este idioma bíblico que fue resucitado hace menos de 150 es usado para hablar de ciencia, tecnología, medicina, historia, es usado en  los periódicos, usado en las universidades, usado en  canciones, cines y obras de teatro, y es el idioma  madre de todo un país, del estado de Israel.

La noche entre el pasado 25 y 26 de Febrero, los Estados Unidos realizaron su primer ataque militar bajo el gobierno de Joe Biden. Este ataque se realizó en un puesto llamado Imam Ali controlado por milicias financiadas por Irán que se encuentra en la frontera entre Siria e Irak.

Ahora, para  entender el porqué de todo esto, vamos a analizar un poco el contexto en el que esto sucedió y sus antecedentes

El Contexto

Primero quiero que nos devolvamos un poco a Irán en el año 1979. Ese fue el año y el lugar de la revolución iraní.  Esta fue una revolución donde el pueblo iraní, bajo del poder al Shah es decir al rey, llamado  Muhammad Reza.  

Hasta ese momento, Irán era un país dirigido por dinastías monarcas. La última dinastía que dirigió Irán, se llamó la dinastía Pahlavi a la que pertenecía el rey que bajaron en el 1979, Mohammad Reza Shah y su padre, que subió al poder por medio de un golpe de estado militar que bajo a la dinastía anterior a ellos, la dinastía Qaj’ar.

Ahora, los reyes Pahlavi tuvieron siempre como objetivo convertir a Irán en un país moderno, occidental y laico. Ellos hicieron varias reformas para lograr esto. Por ejemplo, impusieron en el país la forma europea de vestir, trajeron tecnologías y formas de educación occidentales, formaron  lazos muy fuertes con potencias extranjeras como Estados Unidos  y  los Británicos, importaron maquinaria que modernizara la forma de producción agrícola e industrial, fomentaron y dieron facilidades para  que los jóvenes estudien en las universidades y le quitaron mucho de su poder al establecimiento religioso con el ánimo de separar totalmente la religión del estado. 

Ahora, varias de estas reformas le jugaron a los reyes en su contra. Les doy como ejemplo la importación de maquinaria  para los campos agrícolas. Esta nueva maquinaria hizo que la necesidad de mano de obra humana decreciera, lo que hizo que muchas personas del campo perdieran su trabajo, por ende estas personas llegaron a buscar oportunidades a las grandes ciudades las cuales no  estaban preparadas para recibir tremenda magnitud de personas. En consecuencia, las ciudades quedaron sobre pobladas  y  no había suficientes puestos de trabajo para todos y  así incrementó la pobreza en el país. 

Otro ejemplo puede ser la fomentación del estudio universitario. Esto suena muy bien, pero lamentablemente lo que hizo fue que hubiera exceso de personas con título universitario a comparación de la cantidad de puestos de trabajo que requirieran este conocimiento  y a su vez pudiesen remunerar como un título universitario lo amerita. Esto causó mucho enfurecimiento entre los jóvenes que empezaron a predicar en contra del Shah, del rey.

Estos estudiantes, más las personas que quedaron sin trabajo en el campo, más el establecimiento religioso, las personas que reclamaban que el Shah estaba despreciando la cultura persa al importar la occidental, más las personas que no estaban de acuerdo con la repartición de ingresos del petróleo iraní con potencias occidentales, empezaron a protestar para bajar a el Shah del poder.

Ahora, lo único que le faltaba a toda esta masa de personas furiosas con el rey, era un líder. 

Resulta que unos años atrás, el Shah había exiliado a un líder religioso llamado Ruhollah Khomeini por sermonear en su contra.

Khomeini llegó a París y desde allí pasó varios años escribiendo sobre el porqué de que Irán necesita que baje el Shah y en cambio ser gobernado por el establecimiento religioso y a su vez ganando muchos seguidores.

Finalmente en 1979, los ciudadanos iraníes salieron a las calles, exiliaron al Shah y trajeron a Khomeini del exilio como su nuevo líder. Así nació la república islámica de Irán  y Khomeini se convirtió en su primer Ayatollah.

Muchos historiadores denominan a la revolución Irani  como la tercera gran revolución después de la francesa y la bolchevique. Ahora, si quieren profundizar más sobre este tema, les recomiendo escuchar nuestro episodio llamado “La Revolución Irani”

Les cuento todo esto porque quiero llegar a que Irán se convirtió en un país totalmente religioso y enemigo del occidente. El nuevo régimen echó para atrás varias de las reformas de los Shahs y lo convirtió  en el completo opuesto de sus proyecciones. 

Ahora, es muy importante que entendamos que este régimen islámico representa la primera vez que el Islam Chiita tiene tanto poder en el mundo moderno. 

Si bien recordamos, el Islam tiene dos sectas principales: la Sunnita y la Chiita. Los Sunitas son la mayoría, pues representan alrededor de un 90% del mundo musulmán. Siempre ha habido  una severa rivalidad entre estas dos sectas que se separaron  en el siglo VII.  

Históricamente, la mayoría de líderes e imperios musulmanes poderosos fueron Sunitas, y los chiitas fueron más bien perseguidos. Hasta 1979, no había más que potencias sunitas  en el Medio  Oriente tales como Arabia Saudita, Egipto, y todos los  países del golfo. 

Es por eso, que el nuevo régimen de Irán no solo tenía de enemigos a los países como Estados Unidos y sus aliados como Israel; sino que también a todas las naciones sunitas del Medio Oriente, en especial Arabia Saudita.

Los Grupos Proxy de Irán

Ahora, siguiendo con todo este cuento, les quiero contar que desde 1979, cuando nació la república Islámica de Irán, este país se ha dedicado a intentar incrementar su influencia en el medio oriente, para así tener más poder y contrarrestar el poder sunita que existe. 

Irán ha hecho esto por medio de una estrategia muy eficiente llamada grupos proxys, que traduce “apoderados”. Sin embargo la palabra proxy es la que vamos a usar porque esta  es reconocida mundialmente.

Los grupos proxys, son grupos externos a un país, que representan los intereses del mismo, y a su vez, son patrocinados por este país. Irán tiene varios grupos proxys en todo el Medio Oriente. Vamos a hablar de los más importantes de ellos.

Empecemos por el más grande y más significativo de todos: Hezbollah. Este grupo, se creó tan solo tres años después de la república islámica de Irán, es decir en el 1982. Inicialmente Hezbollah fue creado como un grupo encargado de proteger al nuevo régimen Irani. Sin embargo, el ayatollah Khomeini vio una gran  oportunidad  para exportar al grupo y con él a su ideología y su influencia. 

En esos años, sucedió en Líbano una guerra civil donde había varias bandas luchando unas contra las otras por  poder. Casualmente, la más débil de las bandas era la de los musulmanes chiitas y también casualmente, el gran enemigo de Irán estaba también involucrado en esa guerra, Israel. 

El régimen Irani aprovecho esto junto con el hecho de que Líbano es uno de los países de medio oriente con mayor porcentaje de Chiitas para exportar a Hezbollah. Con esto lograron tener una mano móvil en otro país, con una cercanía  muy favorable a su gran enemigo Israel y con salida al mar mediterráneo.

Hoy en día, Hezbollah controla una cantidad absurda de Líbano, controla alrededor de un 30% de la economía, varias zonas del país, sobretodo el sur, que  tiene  frontera con Israel y son los líderes de un tercio de la población, el tercio musulmán chiita.

Ahora, si quieren profundizar  más, los invito a escuchar nuestro episodio dedicado a explicar exactamente qué es Hezbollah y cómo opera.

Ahora, quiero que nos traslademos a Yemen  y hablemos sobre un grupo llamado los Houthis. Yemen es un país  que está en guerra civil desde hace ya más de diez años. Hoy en día, este país se encuentra lo que se denomina como la peor crisis  humanitaria del mundo. Allí hay un pesado conflicto entre el gobierno, que es Sunita, los Houthis que son una milicia Chiita y grupos radicales sunitas como Al Qaeda e ISIS por tierras y el poder en el país. También tenemos un episodio donde explicamos la situación en Yemen.

El punto es que el gobierno Sunita es apoyado por la mayor potencia Sunita, Arabia Saudita, y los Houthis, que  son una milicia Chiita son patrocinados, armados y apoyados por Irán, la potencia Chiita.

Los Houthis se crearon en ese país con el apoyo de Irán en los 90 ‘s y por ende, adoptaron la ideología  del régimen. De hecho en su bandera tienen un lema escrito que dice lo que traduce al español: “Allah es grande, muerte a Estados Unidos, Muerte a Israel, Maldiciones para los Judíos y victoria para el Islam”. Solo en este lema se puede ver cuán extremista es este grupo. Y cuán parecida es  su ideología a la  de Irán.

Ahora quiero llegar a un lugar un poco más complicado, Siria. En ese país, Irán no tiene exactamente un grupo proxy pero si tiene mucha influencia allí. En Siria, empezó una tremenda guerra civil en el año 2011, después de que el pueblo empezó a protestar en contra de su presidente Bashar Al Assad.

Assad lleva en el poder ya más de 20 años y heredó  el poder de su padre Hafez Al Assad que duró en el 30.

Siria es un país con mayoría Sunita, sin embargo, los Assad no son Sunitas, sino que  son de una secta del Islam llamada el Islam Alauita. Esta es una rama que deriva del Chiismo. Quiero recalcar que los Chiitas tradicionales reconocen a  los Alauitas como musulmanes puros solo cuando les conviene.

El punto, es que en el caso de Siria, cuando empezó la  violencia entre el gobierno de Assad y los grupos rebeldes sunitas que  intentaron bajarlo, muy rápidamente se escaló  a que potencias  sunitas apoyaran a los rebeldes e Irán apoyara a Assad. Esta es una guerra muy complicada, por  suerte, tenemos también un episodio dedicado a  explicarla con detalle. 

A lo que quiero llegar es que Irán ha brindado ayuda  militar y  económica al régimen de Assad y también ha mandado a sus grupos proxys como Hezbollah, a unirse a  sus líneas.

Por último, quiero llegar  a Irak. Este es un país que  no tiene mucho orden. Es un país que está lleno de milicias que luchan unas contra las otras por ideología, poder,  tierras y hasta por intereses de otros países. Irán apoya militar y económicamente a varias de estas milicias, obviamente a las de carácter musulmán Chiita.

La más significativa se llama “Al- Hashd Ash-Shabi” que traduce “Las Fuerzas de movilización popular” esta  es una especie de organización que tiene bajo su poder  alrededor de 40 milicias chiitas.

Estas luchan en contra de los grupos extremistas sunitas como ISIS y al mismo tiempo contra el gobierno Irakí. 

Además de todos estos grupos proxys que hemos nombrado, Irán también respalda a un grupo llamado “las brigadas Al-Ashtar” en Bahrein. Que ha hecho varios ataques terroristas, sobre todo en contra del gobierno Bahreiní, gobierno sunita y  aliado a Arabia Saudita y ahora también a Israel. 

Este, como casi todos los otros grupos proxys de Irán que mencionamos, ha sido denominado como grupo terrorista por varios países como Estados Unidos, Canadá  y Egipto.

Ahora les quiero contar que Irán tiene  una manera de centralizar a todos estos grupos. Este país hace esto  por medio de un grupo llamado  “Las Fuerzas de al Quds”. Esta es la división de las fuerzas  revolucionarias de Irán que se encarga de todas las operaciones externas a Irán.

Entre sus funciones principales, está obviamente, centralizar, armar y ayudar a todos los grupos  proxys del país. Es por esto que  los Estados Unidos designó a las fuerzas del Quds como un grupo terrorista, por apoyar a varios grupos designados como terroristas en el Medio Oriente  y acusado de promover el terrorismo. Siendo esta  la primera ocasión en que  los Estados Unidos declara a una división oficial de un gobierno como terrorista.

No se si recuerdan el nombre de Kassem Souleimaini, era el comandante de las fuerzas del Quds hasta que Estados  Unidos lo dio de baja a principios del 2020  por planear un atentado en contra de la embajada americana en Irak.

Las fuerzas de Quds reciben órdenes directas del  Ayatollah de Irán y  le reportan a él. Cumpliendo así, sus intereses en la región

“El Corredor de Tierra”

Ahora, uno de los  más grandes beneficios que tiene Irán con estos grupos proxys, es lo que muchos analistas llaman “El  Corredor de Tierra”.

Si  nos imaginamos el mapa del medio oriente, y si no tenemos el mapa claro en la cabeza, les recomiendo mirar uno, podemos ver que dejando afuera a los grupos proxys de Yemen y Bahrein, es decir enfocándonos en los grupos proxys de Irán en Irak, Siria y  Líbano, podemos ver que Irán logra formar un corredor de tierra desde su territorio soberano y hasta el mar mediterráneo, y así mismo hacia Israel, su  peor enemigo.

Este corredor de tierra o cadena de aliados le permite a Irán tener una muy fácil movilidad en una de las zonas  más importantes del Medio  Oriente. Con esto, Irán tiene acceso al envío de armas y soldados a cualquiera de  sus grupos proxys y favorece su acceso para atacar a Israel.

De hecho, los más grandes esfuerzos de inteligencia Israeli hoy en día, se encargan de tratar de controlar lo que pasa en este corredor de tierra para proteger su existencia y bloquear el acceso de Irán a sus fronteras.

Como ejemplo, les quiero contar que Israel ha descubierto que Irán usa este corredor  de tierra para enviar partes  de misiles a Hezbollah  pasando  por  Irak, luego por siria y  llegando  finalmente a Líbano.

Con estas partes de misiles, y financiamiento iraní, Hezbollah está fabricando en el Líbano misiles de precisión guiada para atacar a la población civil Israeli. Los misiles de precisión guiada tienen tecnología de punta que le permite al lanzador controlar la trayectoria del misil cuando este ya está en el aire. Israel también ha descubierto que  Hezbollah ha situado las fábricas de estos misiles en zonas altamente pobladas en el corazón de Beirut, lo que representa un gran peligro para los civiles que lo rodean pero le garantiza a Hezbollah que Israel no va a atacar una zona tan densamente poblada por el mismo riesgo para estos civiles libaneses.

Lo que hace Israel a cambio, es  rastrear estos cargamentos de las partes de misiles a lo largo de este corredor de tierra y atacarlos antes de que  lleguen a Líbano.

Y este es solo un ejemplo de los muchos usos que tiene este corredor de tierra para Irán.

Ahora que ya entendemos mejor el contexto, vamos a hablar un poco del primer ataque militar del presidente de  Estados Unidos Joe Biden desde que tomó  el poder.

El Ataque

Biden lleva ejerciendo como presidente 5 semanas, y la  noche entre el pasado 25 y 26 de febrero autorizó el primer ataque militar de su presidencia. Este ataque se  llevó a cabo en el este de Siria sobre la  frontera con Irak.

Este ataque se realizó en contra de milicias respaldadas por Irán, es decir, de grupos proxys de Irán que se encuentran en la frontera entre Irak y Siria, formando parte de este  corredor de tierra  y asegurando el paso de cualquier tipo de cargamento que Irán desee enviar a cualquiera de los puntos del  corredor.

Fueron atacadas varias facilidades controladas por estas milicias que funcionaban como pasos fronterizos entre Irak y Siria, y allí perdieron la vida 22 personas.

Estados Unidos declaró que este fue un ataque en retaliación a  estas milicias ya que  unos días antes, estas habían disparado misiles dirigidos a tropas norteamericanas situadas en Irak.

Adicionalmente, hace unas semanas, Estados Unidos declaró que percibía a Irán como responsable de cualquier acción de sus grupos proxys.

Es importante  entender que  este ataque es muy  sorpresivo,  Biden subió al poder en estados unidos abierto a la posibilidad de reactivar el trato nuclear del que el presidente Trump  se retiró. Si quieren entender más de este, escuchen nuestro episodio llamado “La Fuerza Nuclear Irani”.

Esta irrupción, ha dejado claro que Joe Biden si está dispuesto a tomar políticas agresivas en contra de Irán en caso de amenazar a Estados  Unidos y su personal militar  en el extranjero. Esto deja a muchos anonadados y  cambia un poco la perspectiva hacia las políticas del presidente estadounidense Joe Biden.

Ahora lo que tenemos que ver es si estos ataques aéreos van a afectar de alguna manera, el frágil proceso de negociación sobre el trato nuclear, ya sea por parte de Estados Unidos, o  por parte de Irán. 

Entrevista en Inglés

Entrevista doblada al Español

Consecuencias para Israel

Empecemos por lo que pasó en Israel después de la guerra. Primero que todo, con esta guerra, es la primera vez que Israel entiende que tiene un ejército que es capaz de asegurar la existencia del país ante cualquier amenaza. 

Al terminar la guerra, en Israel se siente una euforia nacional, por fin Jerusalén, la ciudad añorada estaba en manos judías después de casi 2000 años de no estarlo. Esto era algo para no creer. Antes de empezar la guerra, ningún Israeli creía que ese seria el resultado. 

Primer ministro de Israel, durante la guerra era Levi Eshkol, el ministro de defensa Moshe Dayan y el Comandante de las Fuerzas de defensa Israelíes era Yitzjak Rabin. Estos tres personajes quedaron como héroes nacionales. 

La economía del país se empezó a disparar para arriba después de haber estado en una muy difícil situación desde la creación del estado en 1948.

Además de eso, Israel triplicó su tamaño en la guerra. Le conquistó a Egipto la península del Sinaí y la franja de Gaza, a Siria los altos del Golán y a Jordania Judea y Samaria y el este de Jerusalén. 

Ahora vamos a ver qué hizo Israel con cada uno de esos territorios:

A los altos del Golán, Israel inmediatamente los anexó al territorio nacional. Esto significa que estas montañas se volvieron partes integras del territorio del país y todos los ciudadanos que habitaban allí, recibieron inmediatamente ciudadanía israelí junto con todos los derechos de los ciudadanos.

 La mayoría de habitantes de los altos del Golán antes de la Guerra eran Drusos que vivían en pequeños pueblos. Hoy, estos Drusos siguen viviendo en sus pueblos con la diferencia de que ya no son ciudadanos Sirios, sino que son ciudadanos Israelíes.

Israel anexó a los altos del Golán ya que estas montañas son esenciales para la seguridad del mar de Galilea, y los pobladores de sus alrededores. Como les explique en el episodio pasado, cuando el Golán pertenecía a los sirios, ellos usaban esa posición para disparar a los agricultores israelíes que trabajaban las tierras alrededor del lago y a los pescadores israelíes. 

Ahora que estas montañas estaban en manos de Israel, la seguridad del Mar de Galilea ya no estaba en pregunta. Tenemos que entender que los líderes sirios habían declarado su intención de borrar Israel del mapa y esta era la forma de asegurarse de que eso no pasara. 

Ahora, pasemos a ver lo que pasó con la península del Sinaí. Este es uno de los puntos más estratégicos del Medio Oriente. Pues quién controla la península del Sinaí, controla también el canal del Suez y el estrecho de Tiran. Estos son dos puntos muy importantes para el flujo naval.

Además el tamaño de esta península es más grande que el mismo Israel. Sin embargo, Israel decidió no anexar este territorio, sino dejarlo temporalmente bajo control Militar. Esto le dio a Israel una buena posición para 12 años después, devolver este territorio y negociar la paz con su peor enemigo, y su más peligrosa amenaza existencial, Egipto.

En cuanto a la Franja de Gaza, Israel tampoco la anexó a su territorio y también quedó bajo control militar Israeli. Cuando fueron las negociaciones de paz con Egipto, este país no estuvo interesado en recibir de vuelta la franja de Gaza ya que este era un territorio bastante problemático y la mayoría de pobladores eran palestinos y no egipcios. 

La franja de Gaza estaba bajo control Israeli desde 1967 hasta el 2005. En ese año, el primer ministro de Israel Ariel Sharon decidió entregar la totalidad territorio a los palestinos como un paso más hacia la independencia palestina. Para hacer esto, Israel tuvo que desmantelar varios asentamientos judíos que se habían construido en Gaza, despojando a 5000 Judíos de este territorio. 

Ahora, justo unos meses después de que Israel entregará Gaza a la Autoridad Palestina, Yasser Arafat, su líder, murió. Aprovechando esta situación, el grupo terrorista Hamas, tomó el control de este territorio y se negó a reconocer la existencia del estado de Israel y a dejar de hacer atentados terroristas en contra de su población civil, lo que causó que tanto Israel como Egipto cerraran sus fronteras.

En cuanto al Este de Jerusalén, Israel lo decidió anexar a su territorio dándole también posibilidad de ciudadanía a los habitantes de la zona, la mayoría de ellos eran palestinos. Muchos de ellos decidieron recibir la ciudadanía Israeli junto con todos sus derechos; pero muchos otros, decidieron no hacerlo porque hacerlo implicaría reconocer la soberanía del estado de Israel. 

Estos que decidieron no hacerlo, se quedaron en una situación problemática. Pues tienen residencia pero no ciudadania Israeli, y tampoco tienen ciudadanía Palestina. Es importante aclarar que estos residentes del Este de Jerusalén, todavía tienen la posibilidad de recibir la ciudadanía Israeli si desean hacerlo.

Ahora, puede que el caso más complicado de todos sea Judea y Samaria. En ese territorio había asentamientos Judíos antes del 1948, cuando Jordania conquistó este territorio y todos los Judíos que habían allí huyeron de él. 

Cuando Israel lo conquistó en 1967, en la Guerra de los Seis Días, varios de estos judíos regresaron allí a construir de vuelta los asentamientos que habían desmantelado 19 años atrás.

Israel decidió no anexar este territorio por una simple razón. Allí, vivían más de medio millón de palestinos  y la población Judía de Israel era en esa época alrededor de 2 millones. Si Israel hubiese anexado ese territorio, le hubiese dado ciudadanía a esos 600.000 palestinos. 

Sabemos que la tasa de natalidad palestina es mucho más alta que la Israeli. Es por eso que en pocos años, la población palestina hubiese superado a la Judía en el estado de Israel. Esto significa que Israel estaría en una situación a la que no quiere llegar en donde tenga que elegir entre ser un estado democrático y un estado judío. 

Judea y Samaria quedó entonces bajo control militar Israeli. En los 90 ‘s en los acuerdos de Oslo entre el primer ministro Israeli Itzjak Rabin y el Presidente de la OLP Yasser Arafat, se acordó un plan donde progresivamente los palestinos tendrían un estado propio y habría paz entre ellos y los Israelíes.

En estos acuerdos, se dividió el territorio de Judea y Samaria en tres tipos de zonas diferentes. En las zonas denominadas “zonas A”, los palestinos tendrían el control total, tanto el militar como el civil, en las “zonas B”, los palestinos tendrían el control civil, pero Israel tendría el control militar, y en las “Zonas C”, el control tacto civil como militar seía de Israel. 

Hasta hoy, esta división de Judea y Samaria sigue vigente. Desde ese entonces Israel ha hecho varias propuestas al liderazgo palestino para llegar a una solución definitiva, pero en todas esas oportunidades, las han rechazado. Como ejemplo tenemos las conversaciones de los años 2000, 2008, y 2020.

Consecuencias para el Mundo Árabe

Primero, e inmediatamente después de la guerra, el mundo árabe, anonadado por su inminente derrota, se reunió en Jartum, la capital de Sudán. Esto fue denominado como la cumbre Arabe de Jartum.

En esta cumbre se sacó una famosa resolución, donde los países árabes acordaron entre otras cosas, unirse y dejar sus diferencias de lado, tratar de recuperar las tierras perdidas en la guerra de los seis días, y principalmente se acordaron los tres NO con respecto a Israel:

  • No reconocer la existencia del Estado de Israel
  • No negociar con el Estado de Israel
  • No hacer la paz con el Estado de Israel

En esta cumbre, la mayor preocupación de los países árabes se volvió recuperar las tierras que estos habían perdido, y de hecho el problema palestino paso  a un segundo plano. 

Ahora, si miramos al que era el líder del mundo Arabe en ese entonces, el presidente de Egipto,Gamal Abdel Nasser, podemos ver que este se sentía totalmente humillado y apenado por esa derrota inesperada del mundo árabe al que el dirigía. 

Nasser se sintió tan humillado que de hecho presentó su renuncia, sin embargo el pueblo Egipcio le mostró apoyo para que no renunciara. Pero a pesar de que el pueblo egipcio lo apoyaba, Nasser perdió su credibilidad y su  apoyo en el mundo Árabe.

Como consecuencia de la pérdida de fuerza de Nasser, su ideología, el panarabismo nacionalista y laico también la perdió. El criticismo del pueblo hacia los líderes de varios países árabes despegó y tomó un lugar muy central.

Debido a que el mundo árabe vio la guerra de los seis días como una derrota, se creó un ambiente de auto criticismo y reflexión, es por eso que el pueblo árabe  se empezó a preguntar: ¿Qué es lo que hicimos mal? 

En algunos de los casos, la respuesta que se dieron ellos mismos fue que líderes como Nasser no cumplieron hasta el fondo sus promesas de campaña. Por ejemplo, Nasser había prometido terminar con la desigualdad económica y social, y no lo había hecho. Está, entre muchas promesas y políticas que no se habían cumplido.

En otros, pero escasos casos, la respuesta fue que había que echarle la culpa a la violencia a la que se había recurrido y que había que inclinarse más hacia el lado de la diplomacia.

Y la ultima respuesta, que fue  bastante popular y promovida por grupos islamistas como los hermanos musulmanes, fue que le problema había sido dejar al islam tan de lado y  separarlo del estado. 

Es por eso que los grupos Islamistas empezaron a tomar mucha fuerza como consecuencia de la derrota en la guerra de los 6 días y  empezaron a radicalizar cada vez más su ideología y  sus acciones.

Además, Nasser era un gran enemigo de la hermandad musulmana y de la ideología Islamista, por eso, su humillación en la guerra dio lugar a que naturalmente sus seguidores que perdieron en el la credibilidad, recurrieran a los grupos enemigos del Nasserismo y les dieran a ellos la razón y su fidelidad.

Independiente a eso, Nasser murió en el año 1970, y en su lugar subió al poder Anwar Saadat, uno de los oficiales que lo habían ayudado a hacer la revolución. Saadat subió al poder prometiendo que él iba a continuar con la ideología de Nasser, pero también iba a modificar las cosas que no habían funcionado.

De hecho, no muchos lo saben pero Saadat intentó en el año 1971 hacerle una propuesta de paz a Israel. Sin embargo, en ese entonces, Israel creyó que  esto era una trampa y no lo aceptó. Tenemos que recordarnos que 3 años antes Egipto había participado en la cumbre de Jartum donde  los países Árabes juraron nunca hacer la paz con Israel.

Y esto nos lleva a otra de las consecuencias más notables de la guerra. Para el año 1973, los países árabes vecinos a Israel seguían con ganas de vengar lo que pasó en la guerra de los seis días, mientras que Israel seguía con mucha euforia creyendo que los países árabes no se atreverían a volver a atacar en un buen tiempo. 

Fue entonces cuando Siria y Egipto decidieron unirse nuevamente y atacar a Israel en el día más santo del año para la religión Judía, llamado Yom Kippur. Israel recibió advertencias de este ataque, sin embargo no las creyó y Siria y Egipto atacaron de sorpresa.

Israel logró defenderse de estos ataques, pero sin embargo pagó un precio muy alto, murieron en la guerra de Yom Kippur más de 2500 soldados Israelíes. Y además, esta  guerra le costó el puesto a la en ese entonces Primer ministro de Israel, Golda Meir y al ministro de defensa Moshe Dayan.

La guerra de Yom Kippur equilibró un poco la balanza, y finalmente, Egipto e Israel se sentaron a negociar en el año 1979. En estos acuerdos de paz, conocidos como los acuerdos de Camp David, el primer ministro Israeli, Menachem Begin y  el presidente Egipcio Anwar Saadat negociaron una paz que sigue vigente hasta el día de hoy.

A cambio de paz, Israel devolvió en el lapso de tres años, la totalidad de la península del Sinaí, tal y como la conquistaron. No se si sabían esto, pero en esos 12 años que Israel tuvo control sobre ese territorio, se alcanzó a construir allí una ciudad judía llamada Yamit. Con la devolución del Sinaí a Egipto, Yamit  se desmanteló por completo y sus habitantes fueron trasladados a otros poblados en Israel.

Anwar Saadat fue el primer líder del mundo Arabe en romper la resolución de los 3 No acordada en Jartum en 1967, pero no fue el último. En 1994, Israel y Jordania acordaron la paz  y en el año pasado,3 países árabes más, también lo hicieron: Los Emiratos Árabes Unidos, Bahrein y Sudán.

Todo esto lo cuento porque es posible que si la  guerra de los seis días no hubiese ocurrido, los países árabes nunca hubiesen entendido que borrar a Israel del mapa no era tan fácil y hubiesen seguido intentando hacerlo. Y Tal vez, esta idea de paz con  la que subió al poder Anwar Saadat en Egipto,  persona que rompió el hielo en hacer la paz y negociar con Israel, no hubiese estado en la mesa.

Ahora, siguiendo con la línea de el resurgimiento de los grupos islamistas como consecuencia de la guerra, es importante aclarar que estos grupos tomaron tanta fuerza y tanto poder desde el 1967 y hasta hoy, debido a que presentaron al mundo musulmán la guerra de los seis días como un castigo divino por haberse alejado del Islam.

Y este resurgimiento se manifestó de manera evidente en el año 1981, cuando seguidores de esta ideología asesinaron a Anwar Saadat por haber hecho la paz con Israel y por no darle esa importancia al Islam en el estado como ellos creían que se debía hacer. 

Y de ahí en adelante, estos grupos siguieron tomando mas y mas fuerza y adquiriendo más influencia en el mundo musulmán. Un ejemplo de esto, es que la hermandad musulmana creó una rama palestina. Me imagino que todos han escuchado el nombre Hamas. Pues les quiero contar que Hamas es la rama palestina de la hermandad musulmana que se creó en el año 1987 y adaptó su ideología. 

Además de Hamas, la hermandad musulmana tuvo un largo alcance en países como Siria y Jordania también.

Consecuencias para los Palestinos

Primero que todo, esta guerra demostró a los palestinos que no podían poner toda su confianza en el mundo árabe. Pues antes de la guerra de los seis días, el pueblo palestino estaba seguro de que sí el mundo árabe unía sus fuerzas, podrían destruir a Israel y quedarse con la totalidad del territorio para construir allí el estado Palestino. 

Pero la guerra  tuvo el efecto contrario. Los resultados de la guerra, decepcionaron a los palestinos. Y no solo eso, como lo mencione anteriormente, la causa palestina pasó a un segundo plano, y ya no era la  prioridad en el mundo árabe. Pues los países vecinos de Israel estaban interesados primero que todo en recuperar sus territorios y en su propia guerra con Israel. 

Si bien, los palestinos, llaman a la guerra de independencia de Israel en 1948, la Nakba, que traduce “La Catástrofe”. Esto debido a que esta fue la primera oportunidad en que el mundo árabe se unió en contra de Israel a favor de la causa palestina, y no lograron aniquilar a Israel. Además de la creación del estado de Israel, a causa de la guerra, en 1948, se creó el problema de los refugiados palestinos donde por varias razones diferentes, muchos palestinos salieron de sus pueblos y recibieron el estatus de refugiados.

La guerra de los seis días se conoce entre el pueblo palestino como la Naksa, que traduce la derrota. Pues esta es la segunda vez que el pueblo árabe se une para acabar con Israel, y además de que no  logran hacerlo, se crea una segunda ola de refugiados palestinos.

Muchos de ellos, llegan a Jordania y  al sur de Líbano, lugares en donde le causan muchos problemas a los gobiernos locales. Es por eso que son expulsados de Jordania en el año 1970 y en Líbano se convierten en parte de la guerra civil.